(一) perception
Perception of the outside world stimulation by individuals for selecting,evaluation and organizational process.Perception and culture have close relations,Sam watts scholar,there are five major social and cultural factors on developing perception plays a big effect,these cultural factors have:faith,cultural value,system,outlook,social organization.For belief speaking,different nationalities and cultures,with different faiths,determines the people's value choice and judgement,and cultural values are people in make choices and resolve conflict as basis of a kind of rule system.Values are acquired,it is not common,it will be because of different cultural background and different.Also,people of many different cultures have different attitude system,and the outlook,but also as the aeriform in affect people you understand.At the same time.Intercultural communication both sides,inevitably will come from different social organization.The different social organizations have different organizational culture and this organization culture is different,also determines its members behavior standard and value judgment is different.Thus,the culture of the five factors determine the communicator of communication conveyed information perception.Due to cultural differences,make people on the same thing described and understood have created differences,thus appeared communication obstacles.
(二) stereotypes
Prejudice is one that is not consider individual members characteristics,according to one group previously existing ideas,attitudes and perceptions,the formation of this group of one member understanding.In cross-cultural communication,often because communication both stereotypes of existence,animas give priority to,do not concrete analysis someone's communication features,but in a culture group of common features to analyze the communicator behavior.As we often hear such words:"he is a man,he will surely..." This conclusion without any effort and energy costs,also need not to others through observation,greatly simplifying the information processing.Although this because of prejudice to information process simplification,sometimes can effectively improve the communication efficiency,but prejudices as our minds of image is often the rigid,difficult to change,usually easy to cause the miscommunication,cause misunderstanding of conveying information to others.Therefore,to some momentous communication speaking,if the condition allows,still had better first clarify oneself is to each other with prejudices,then eliminate prejudices,whole communication culture in the aberrational the whole community cultural characteristics,on the basis of analyzing its individual more detail of the cultural differences,undertake proper cross-cultural communication.
(三) lack of empathy
Empathy refers to put yourself in to appreciate others pleasure and fortune,resulting in emotional identification ability,and lack of empathy is refers to lack the ability to produce this resonance opportunity.Cannot fully understand,evaluation,accept other's cultural differences.In cross-cultural communication should produce in empathy,the first thing to do is to each other's language and behavior on proper culture attribution.Different culture subject,if the communication from a culture of the people suffered from another culture person offense,insulted man thinks for the sake of their own culture does not understand,offend will usually be forgiven,but if be offenders,put the cross-cultural communication obstacles attributed to the cultural background of explanation,such as considered offenders,arrogance,etc,it can create serious problems.It was the cultural attribution problem.In order to have people of many different cultures,we need to work together to face environment correct attribution,cultural perspective-taking,standing on the other side of the view of the problem.Similar cultural attribution can lead to him,people's positive comments will help us better understand each other's language and behavior.
(四) race centralism
Racial centralism affect intercultural effective communication is another factor.Alleged racial centralism is one kind take its own cultural values and standards to explain and judging other cultural environment of groups of a trend.With racial centralism thinking people will think oneself only national cultural existence is correct,it is difficult to think of other people's ideas and values of feeling.In the cultural communication,both parties should note overcome racial center ideology of generation,oneself and communication square cultural differences in the global range for identification and understanding,promote cross-cultural communication effici-ently.
英語翻譯
英語翻譯
翻譯下面一段話~
(一)感知
感知指個(gè)人對(duì)外部世界的刺激進(jìn)行選擇、評(píng)價(jià)和組織的過程.感知與文化有著密切的
關(guān)系,薩姆瓦等學(xué)者,有五種主要的社會(huì)文化因素對(duì)發(fā)展感知起著很大的影響作用,
這些文化方面的因素有:信仰、文化價(jià)值觀、系統(tǒng)、世界觀、社會(huì)組織.
對(duì)于信仰來說,不同的民族和文化,擁有著不同的信仰,決定著人們的價(jià)值選擇和判
斷,而文化價(jià)值觀是人們?cè)谧鞒鲞x擇和解決爭端時(shí)作為依據(jù)的一種規(guī)則體系.價(jià)值觀
是后天習(xí)得的,它不是普遍的,它會(huì)因文化背景的不同而不同.同樣,不同文化背景
的人有著不同的心態(tài)系統(tǒng),而作為世界觀,更是在無形之中影響著人們對(duì)事物的理解
.同時(shí).跨文化溝通雙方,不可避免地會(huì)來自于不同的社會(huì)組織.不同的社會(huì)組織擁
有不同的組織文化,這種組織文化的不同,也決定了其成員的行為規(guī)范和價(jià)值判斷的
不同.由此可見,上述文化方面的五個(gè)因素決定了溝通者對(duì)溝通所傳達(dá)信息的感知.
由于文化差異的存在,使人們對(duì)同一事物的描述和理解產(chǎn)生了差異,由此出現(xiàn)了溝通
障礙.
(二)成見
成見是指不考慮個(gè)體成員特征,根據(jù)對(duì)某一個(gè)群體先前已有的觀念、態(tài)度和看法,形
成對(duì)這個(gè)群體中某一個(gè)成員的認(rèn)識(shí).在跨文化溝通中,經(jīng)常會(huì)因?yàn)闇贤p方成見的存
在,先人為主,不具體分析某一個(gè)人的溝通特征,而用某一文化群體共同的特征來分
析溝通者的行為特征.如我們經(jīng)常聽到類似這樣的話:“他是個(gè)某國人,他必定……
”這樣的結(jié)論無須耗費(fèi)任何努力和精力,也無須對(duì)他人經(jīng)過觀察,大大簡化了信息的
雖然這種因?yàn)槌梢姸鴮?dǎo)
致的信息處理過程的簡化,有時(shí)可以有效提高溝通的效率,但是成見作為我們頭腦中
的圖像常常是僵化的、難以改變的,往往容易造成溝通失誤,造成對(duì)別人傳達(dá)信息的
誤解.因此,對(duì)于一些關(guān)系重大的溝通來說,如果條件允許,最好還是先厘清自己是
否對(duì)對(duì)方抱有成見,然后消除成見,在通觀整個(gè)溝通文化群體的整體文化特征的基礎(chǔ)
上,更加詳細(xì)地分析其個(gè)體的文化差異,進(jìn)行正確的跨文化溝通.
(三)缺乏共感
共感是指設(shè)身處地去體味別人的苦樂和際遇,從而產(chǎn)生情感上的共鳴的能力,而缺乏
共感就是指缺乏產(chǎn)生這種共鳴能力的機(jī)遇.不能完全了解、評(píng)價(jià)、接受他人的文化差
異.在跨文化溝通中要產(chǎn)生共感,首先要做的是對(duì)對(duì)方的溝通語言和行為進(jìn)行正確的
文化歸因.不同的文化主體在進(jìn)行溝通時(shí),如果來自一種文化的人受到了來自另一種
文化的人的冒犯,被冒犯者認(rèn)為這是出于對(duì)自己文化的不了解,冒犯通常會(huì)被原諒,
但是如果被冒犯者把這種跨文化溝通障礙歸因于非文化背景的解釋,如認(rèn)為是冒犯者
的傲慢自大等,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的問題.這就是文化歸因問題.為了與有著不同文化背
景的人一道工作,需要我們對(duì)面臨的環(huán)境進(jìn)行正確的文化歸因,進(jìn)行換位思考,站在
對(duì)方的角度看待問題.同類的文化歸因會(huì)導(dǎo)致對(duì)他、人的積極評(píng)價(jià),有助于我們更好
地理解對(duì)方的言語和非言語的行為.
(四)種族中心主義
種族中心主義是影響跨文化有效溝通的又一個(gè)因素.所謂種族中心主義是一種以自身
的文化價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)去解釋和判斷其他文化環(huán)境中的群體的一種趨向.具有種族中心主
義思想的人,會(huì)認(rèn)為只有自己民族文化的存在是正確的,很難考慮別人的價(jià)值觀念和
思想感受.在文化溝通中,雙方要注意克服種族中心主義思想的產(chǎn)生,把自己和溝通方的文化差異放在全球的范圍內(nèi)進(jìn)行辨別和理解,促進(jìn)跨文化溝通的有效進(jìn)行.
發(fā)錯(cuò)版塊了.PS:請(qǐng)不要直接用翻譯軟件,如果是自己翻譯的,就算內(nèi)容少翻一點(diǎn)也沒事,不過要告訴下我哪里沒有翻.好的話會(huì)追加的~
翻譯下面一段話~
(一)感知
感知指個(gè)人對(duì)外部世界的刺激進(jìn)行選擇、評(píng)價(jià)和組織的過程.感知與文化有著密切的
關(guān)系,薩姆瓦等學(xué)者,有五種主要的社會(huì)文化因素對(duì)發(fā)展感知起著很大的影響作用,
這些文化方面的因素有:信仰、文化價(jià)值觀、系統(tǒng)、世界觀、社會(huì)組織.
對(duì)于信仰來說,不同的民族和文化,擁有著不同的信仰,決定著人們的價(jià)值選擇和判
斷,而文化價(jià)值觀是人們?cè)谧鞒鲞x擇和解決爭端時(shí)作為依據(jù)的一種規(guī)則體系.價(jià)值觀
是后天習(xí)得的,它不是普遍的,它會(huì)因文化背景的不同而不同.同樣,不同文化背景
的人有著不同的心態(tài)系統(tǒng),而作為世界觀,更是在無形之中影響著人們對(duì)事物的理解
.同時(shí).跨文化溝通雙方,不可避免地會(huì)來自于不同的社會(huì)組織.不同的社會(huì)組織擁
有不同的組織文化,這種組織文化的不同,也決定了其成員的行為規(guī)范和價(jià)值判斷的
不同.由此可見,上述文化方面的五個(gè)因素決定了溝通者對(duì)溝通所傳達(dá)信息的感知.
由于文化差異的存在,使人們對(duì)同一事物的描述和理解產(chǎn)生了差異,由此出現(xiàn)了溝通
障礙.
(二)成見
成見是指不考慮個(gè)體成員特征,根據(jù)對(duì)某一個(gè)群體先前已有的觀念、態(tài)度和看法,形
成對(duì)這個(gè)群體中某一個(gè)成員的認(rèn)識(shí).在跨文化溝通中,經(jīng)常會(huì)因?yàn)闇贤p方成見的存
在,先人為主,不具體分析某一個(gè)人的溝通特征,而用某一文化群體共同的特征來分
析溝通者的行為特征.如我們經(jīng)常聽到類似這樣的話:“他是個(gè)某國人,他必定……
”這樣的結(jié)論無須耗費(fèi)任何努力和精力,也無須對(duì)他人經(jīng)過觀察,大大簡化了信息的
雖然這種因?yàn)槌梢姸鴮?dǎo)
致的信息處理過程的簡化,有時(shí)可以有效提高溝通的效率,但是成見作為我們頭腦中
的圖像常常是僵化的、難以改變的,往往容易造成溝通失誤,造成對(duì)別人傳達(dá)信息的
誤解.因此,對(duì)于一些關(guān)系重大的溝通來說,如果條件允許,最好還是先厘清自己是
否對(duì)對(duì)方抱有成見,然后消除成見,在通觀整個(gè)溝通文化群體的整體文化特征的基礎(chǔ)
上,更加詳細(xì)地分析其個(gè)體的文化差異,進(jìn)行正確的跨文化溝通.
(三)缺乏共感
共感是指設(shè)身處地去體味別人的苦樂和際遇,從而產(chǎn)生情感上的共鳴的能力,而缺乏
共感就是指缺乏產(chǎn)生這種共鳴能力的機(jī)遇.不能完全了解、評(píng)價(jià)、接受他人的文化差
異.在跨文化溝通中要產(chǎn)生共感,首先要做的是對(duì)對(duì)方的溝通語言和行為進(jìn)行正確的
文化歸因.不同的文化主體在進(jìn)行溝通時(shí),如果來自一種文化的人受到了來自另一種
文化的人的冒犯,被冒犯者認(rèn)為這是出于對(duì)自己文化的不了解,冒犯通常會(huì)被原諒,
但是如果被冒犯者把這種跨文化溝通障礙歸因于非文化背景的解釋,如認(rèn)為是冒犯者
的傲慢自大等,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的問題.這就是文化歸因問題.為了與有著不同文化背
景的人一道工作,需要我們對(duì)面臨的環(huán)境進(jìn)行正確的文化歸因,進(jìn)行換位思考,站在
對(duì)方的角度看待問題.同類的文化歸因會(huì)導(dǎo)致對(duì)他、人的積極評(píng)價(jià),有助于我們更好
地理解對(duì)方的言語和非言語的行為.
(四)種族中心主義
種族中心主義是影響跨文化有效溝通的又一個(gè)因素.所謂種族中心主義是一種以自身
的文化價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)去解釋和判斷其他文化環(huán)境中的群體的一種趨向.具有種族中心主
義思想的人,會(huì)認(rèn)為只有自己民族文化的存在是正確的,很難考慮別人的價(jià)值觀念和
思想感受.在文化溝通中,雙方要注意克服種族中心主義思想的產(chǎn)生,把自己和溝通方的文化差異放在全球的范圍內(nèi)進(jìn)行辨別和理解,促進(jìn)跨文化溝通的有效進(jìn)行.
發(fā)錯(cuò)版塊了.PS:請(qǐng)不要直接用翻譯軟件,如果是自己翻譯的,就算內(nèi)容少翻一點(diǎn)也沒事,不過要告訴下我哪里沒有翻.好的話會(huì)追加的~
英語人氣:921 ℃時(shí)間:2019-07-25 01:33:00
優(yōu)質(zhì)解答
我來回答
類似推薦
猜你喜歡
- 1我在幕天席地的生涯中幕天席地什么意思
- 236.Do you think Tommy is ______ the truth?
- 3tall.old.young .strong.short.這些單詞的比較級(jí)
- 4近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春是不是關(guān)于抒懷言志的詩句
- 5三角函數(shù)圖像 平移變換
- 6求下列各方程表示的圓的圓心坐標(biāo)和半徑長
- 7下列現(xiàn)象中屬于做功使物體內(nèi)能增加的是:A水蒸氣將壺蓋頂起 2用火爐給水加熱 3鋼條在水泥地上摩擦變熱 4用太陽能熱水器對(duì)水加熱
- 8一個(gè)兩位數(shù),它的十位上的數(shù)字比個(gè)位上的數(shù)字大4且這個(gè)兩位數(shù)比構(gòu)成它的兩個(gè)數(shù)碼之和的7倍還要大3.
- 9請(qǐng)問 據(jù)說,我在娘胎時(shí),就“登臺(tái)唱戲”了——母親在臺(tái)上唱,我在她肚子里唱.引號(hào).破折號(hào)作用是什么
- 10九年級(jí)上人教版語文書第24課
- 11一個(gè)物體從40m的高處自由下落,下落多少米后該物體的動(dòng)能和重力勢能相等?
- 12尋求靜心的道家心法