莊子的哲學仍然是話語道理.
莊子在中國哲學史上既是一位有著鮮明特色的偉大哲學家,又富于詩人的氣質,話語道理大師.在他的著作中,用生動形象而幽默詭異的寓言故事來闡述自己的思想,這種寓言的方式使莊子的思想和想象具有著水一般的整體性.莊子的文章結構,很奇特.看起來并不嚴密,常常突兀而來,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,變化無端,有時似乎不相關,任意跳蕩起落,但思想?yún)s能一線貫穿.句式也富于變化,或順或倒,或長或短,更加之詞匯豐富,描寫細致,又常常不規(guī)則地押韻,顯得極富表現(xiàn)力,極有獨創(chuàng)性.莊子一生潔身自愛始終過著清貧的隱居生活,他繼承并發(fā)揚了老子的道家思想,是驚世駭俗的哲學大家,也是才華橫溢的文學奇葩.曾經(jīng)“莊周夢蝶”,他分不清夢境和現(xiàn)實的差距.他與時人惠子有“安知魚樂”的精彩辯論.相傳,莊子妻子過世時,他鼓盆而歌.莊子的寓言有汪洋恣肆的想象,縝密精微的哲理,生動細膩,揮灑自如.莊子文字的汪洋恣肆,意象的雄渾飛越,想象的奇特豐富,情致的滋潤曠達,給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受,在中國的文學史上獨樹一幟,他的文章體制已脫離語錄體形式,標志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段,可以說,《莊子》代表了先秦散文的最高成就.莊周一生著書十余萬言,書名《莊子》.這部文獻的出現(xiàn),標志著在戰(zhàn)國時代,中國的哲學思想和文學語言,已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠、高深的水平,是中國古代典籍中的瑰寶.