丹麥的卡羅琳·瑪?shù)贍柕屡跎硐莳z中時,在她的窗戶上這樣寫著："哦!保持我的純潔吧!讓其他人幸福吧!"這也應(yīng)該是我們所有人的祈禱.
在中國這塊土地上,歷史上曾發(fā)生過無數(shù)次民族戰(zhàn)爭,各民族都涌現(xiàn)過許多自己的民族英雄,如漢族的岳飛、文天祥,藏族的格薩爾王、松贊干布,蒙古的成吉思汗,滿族的努爾哈赤等.但是,我想,上述英雄中的任何一位在全國通用的教材中被定位為中國的（或中華民族的）“民族英雄”都是不恰當(dāng)?shù)?盡管有人說,包括少數(shù)民族在內(nèi)的各民族的民族英雄都可以稱之為中華民族的民族英雄,但是,當(dāng)中國邊陲的藏、維、滿等族學(xué)生說“我們的民族英雄岳飛”（他曾說過“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”）時,或當(dāng)內(nèi)地的漢族學(xué)生說“我們的民族英雄努爾哈赤、金兀術(shù)”時都會感到很別扭的.
“岳飛是南宋最杰出的抗金將領(lǐng).他帶領(lǐng)的軍隊被人稱為‘岳家軍’.岳家軍紀律嚴明,‘凍死不拆屋,餓死不擄掠’.他們作戰(zhàn)勇敢,在抗金戰(zhàn)爭中多次獲勝.金軍中流傳一句話：‘撼山易,撼岳家軍難!’正是對岳家軍的高度評價.岳飛堅持抗金,符合廣大人民反抗女真貴族掠奪的利益,因而贏得人民的尊敬.”
繼全國交通系統(tǒng)十幾位廳局長落馬之后,北京市交通局原副局長畢玉璽也晚節(jié)不保,把自己送上了不歸路,在社會上又掀起一陣不小的波瀾.
在宇宙間,人比什么都高貴,因為人有一個能思想的靈魂.作為肉身的人,并無高低貴賤之分.惟有作為有靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,才分出了高貴和平庸、卑鄙.
兩千多年前,羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市時,一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形,他就是古代著名的物理學(xué)家阿基米德.當(dāng)羅馬軍人的劍朝他劈來時,他只說了一句話：“不要踩壞我的圓!”在他看來,他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的.這則故事表明了優(yōu)秀人物對于敵人的蔑視和科學(xué)的珍愛,他們愛思想勝于愛一切,包括自己的生命,把高貴品質(zhì)和高尚精神生活看得比任何外在事物都重要.
珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點.
在對畢玉璽之類腐敗分子進一步分析時可以發(fā)現(xiàn),他們之中多數(shù)也曾有過崇高的理想信念,有過對靈魂生活珍愛的經(jīng)歷.但是當(dāng)上單位和部門負責(zé)人以后,地位變了、環(huán)境變了,其為人為官的準則也逐漸地蛻變了.也就是說到了這個地區(qū)或部門的權(quán)力頂峰,他們的肉身奢求逐漸超過了精神追求,這樣那樣的腐敗行為也就隨之而來了.