1、蒙古族:蒙古族 蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn),也有一部分從事農(nóng)業(yè).在牧區(qū),蒙古族多住圓形氈房,俗稱(chēng)“蒙古包”.蒙古包的門(mén)一定朝南開(kāi),爐子設(shè)在氈房正中天窗底下.在農(nóng)牧區(qū),蒙古族都住平房,室內(nèi)有土炕.
2、回族:歷史上,回族人從出生時(shí)開(kāi)始,就要請(qǐng)阿訇起回回名字,結(jié)婚時(shí)請(qǐng)阿訇證婚,死亡后請(qǐng)阿訇主持殯葬,各方面均受伊斯蘭教的影響.特別在飲食習(xí)慣上,回民忌吃豬肉,不吃一切動(dòng)物的血和自死之動(dòng)物,等等.(為了宗教活動(dòng)和生活習(xí)俗上的便利,回民習(xí)慣在住地修建“禮拜寺”,明末清初則統(tǒng)稱(chēng)清真寺,多圍寺而居. 在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類(lèi)偶蹄食草動(dòng)物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動(dòng)物血液和自死動(dòng)物.尤其禁食豬肉.回族很講究飲食衛(wèi)生,注意淋浴和洗滌.走進(jìn)農(nóng)村回族清潔整齊的屋內(nèi),往往可看見(jiàn)門(mén)后房梁上吊著一個(gè)水罐,下面有通下水道的淺坑,這里是人們經(jīng)常沐浴大凈的地方.平時(shí)洗臉、洗手,則用湯瓶,而不用臉盆.湯瓶又名洗壺,它最早從阿拉伯傳入,現(xiàn)在城里的回族飯館,也常掛著一塊繪有“湯瓶”的清真木牌,有的還在湯帆”F加添“虎圖白”棍或阿文的“清真言”,以示這是地道的伊斯蘭文化. 回族有兩大節(jié)日即開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié),來(lái)源伊斯蘭教.齋戒為穆斯林“五功”之一.開(kāi)齋節(jié)即是齋戒期滿的日子.一般在回歷的第九個(gè)月舉行齋戒、齋戒期滿,十月一日為開(kāi)齋節(jié).古爾邦節(jié)在開(kāi)齋節(jié)后的第70天,回歷的十二月十日舉行.因?yàn)槭率帐墙提愀胞溂映P的最后一天,大家宰殺牛羊慶祝,聚餐聯(lián)歡.(附上一句,我就是這其中一員)
3、藏族:主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、黃南、果洛、玉樹(shù)等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及云南迪慶藏族自治州. 藏族人信奉喇嘛教,即藏傳佛教.藏族人身穿長(zhǎng)袖短褂,外套寬肥的長(zhǎng)袍,右襟系帶,腳穿牛皮長(zhǎng)靴.
4、苗族:男子一般都穿對(duì)襟或左大襟的短衣,下穿長(zhǎng)褲,系大腰帶,頭纏青色長(zhǎng)巾.婦女大多穿大領(lǐng)短衣和百褶裙.山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”,它是按照山坡的自然地勢(shì),在下方和上方分別豎立較長(zhǎng)和較短的木樁支撐,在樁上鋪樓板建筑.樓上住人,樓下堆放雜物或關(guān)家畜.
5、阿昌族:分蘇阿昌族男子穿藍(lán)、白色或黑色對(duì)襟上衣,下穿黑色褲子,也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格開(kāi)朗,又十分講禮好客.他們待客禮儀中盛行使用茶壇,這是一種煮茶的土陶用具.到阿昌族家中去做客,主人會(huì)先拿出酒壺倒上一小盅酒為來(lái)客洗塵,隨后又拿出茶壇,放上茶葉,倒上開(kāi)水,放到炭火上煮一會(huì),煮好之后倒進(jìn)茶杯里,主客一道喝茶交談.
6、維吾爾族:待人講究禮貌.在遇到尊長(zhǎng)或朋友時(shí),習(xí)慣于把右手按在前胸中央,然后身體前傾,連聲問(wèn)好.家里來(lái)客都熱情招待.維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族.
7、哈薩克族男女都嫻善騎術(shù).青年男子喜歡摔跤和刁羊,每逢節(jié)日和喜慶,牧民都要舉行各種騎術(shù)表演和比賽;“姑娘追”是青年們最喜愛(ài)的娛樂(lè)項(xiàng)目.
8、柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)服飾很講究.男子喜歡戴氈帽,上身穿白色繡有花邊的圓領(lǐng)襯衫,冬天穿黑、藍(lán)色“袷袢”,下身穿寬褲,著高筒靴.
9、錫伯族錫伯族的村屯四周筑有圍墻.忌食狗肉.
10、烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝,以男女都戴各式各樣的小花帽為特點(diǎn).
11、塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主.
12、塔塔爾族為防止食品變質(zhì),每家倉(cāng)庫(kù)或院內(nèi)都?jí)就谝簧羁?夏天放易腐食品,冬天將積雪和冰塊放進(jìn)去,這種食品儲(chǔ)藏室叫“帕孜”,牧區(qū)的塔塔爾族適應(yīng)游牧生活,住帳篷.
13、達(dá)斡爾族最大節(jié)日是春節(jié),臘月三十那天要祭祖、掃墓,晚上玩?zhèn)€通宵,大年初一大家一起向長(zhǎng)輩拜年、請(qǐng)安,然后男女老少穿上節(jié)日服裝,逐戶拜年.
14、滿族人很早就信奉薩滿教,每逢祭祖、祭天,要由薩滿戴上神帽,穿上裙子,系上腰鈴,擊鼓起舞,邊禱邊跳.滿族人重禮節(jié),有一個(gè)時(shí)期,小輩對(duì)老輩是三天一小禮,五天一大禮;三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安,五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要“打千”.
15、朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等.
16、壯族人喜歡吃腌制的酸食,以生魚(yú)片為佳肴,婦女有嚼檳榔的習(xí)慣.
17、彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(zhǎng)褲,用長(zhǎng)數(shù)丈的青布包頭.女子頭上纏包頭,有圍腰和腰帶.男女外出時(shí)都披“擦爾瓦”,形如斗篷,下綴長(zhǎng)穗.彝族的傳統(tǒng)節(jié)日以火把節(jié)最為隆重.
18、土家族:婦女愛(ài)穿左襟大袖短衣,滾花邊,下著八幅長(zhǎng)裙或鑲邊筒褲,頭挽發(fā)髻,喜歡戴耳、項(xiàng)、手、足圈等銀飾物.男子穿對(duì)襟衣,多扣子.衣料多用土布或麻布,史書(shū)上稱(chēng)為溪布、峒布.
19、布依族:男子大多穿多襟短衣或長(zhǎng)衫,包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾.婦女大多穿右大襟上衣和長(zhǎng)褲,或套鑲花邊短褂,或系繡花圍腰,也有穿大襟大領(lǐng)短襖,并配臘染百褶長(zhǎng)裙的.在節(jié)日里,婦女還戴各種銀質(zhì)首飾,臘染是布依族珍貴的手工藝品.
20、侗族:鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物,形似寶塔,是村民聚會(huì)、休息和娛樂(lè)的地方.各村寨都有鼓樓,有的高達(dá)13層,頗為壯觀.逢年過(guò)節(jié),侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場(chǎng)上,盡情歌舞. 21.白族服飾以藍(lán)、白、黑色為主,男女都包頭.他們喜歡吃酸、冷、辣味食物,還愛(ài)喝烤茶.白族信奉佛教,洱海地區(qū)寺院遍布,曾有“妙香古國(guó)”稱(chēng).
22、哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龍樹(shù)”為保護(hù)神.幾段打了結(jié)的繩子作為賬本,被哈尼人珍藏在家中最安全的地方.1957年,哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字.
23、黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū).這是一個(gè)能歌善舞的民族.錢(qián)鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨(dú)特的民族風(fēng)格.
24、高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,樣式各地不一.一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲.婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺紋繡,并佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品.高山族人民能歌善舞,精于雕刻和繪畫(huà).
25、納西族喪禮一般為土葬.傳統(tǒng)節(jié)日中,比較盛大的有二月八日的三朵節(jié)和火把節(jié).
26、水族服飾最有代表性的是女性的服飾.上衣為緊身窄長(zhǎng)袖右開(kāi)襟,襟沿鑲繡有花邊,與漢族的“姊妹裝”頗相似,但袖長(zhǎng)而窄.身短而緊是與漢族“姊妹裝”的微小區(qū)別.
27、瑤族青年男女婚前交往比較自由,交往的方式主要通過(guò)對(duì)歌活動(dòng)來(lái)進(jìn)行.對(duì)歌一般出現(xiàn)在節(jié)日和婚娶等活動(dòng)中,農(nóng)閑季節(jié)青年男女串寨或走親戚也要進(jìn)行對(duì)歌活動(dòng).
28、拉祜族的傳統(tǒng)節(jié)日為每年農(nóng)歷十月十五至十七的“葫蘆節(jié)”,拉祜族人還在農(nóng)歷六月二十四過(guò)驅(qū)蟲(chóng)護(hù)糧的“火把節(jié)”、農(nóng)歷八月間谷物成熟時(shí)過(guò)“嘗新節(jié)”.
29、僳僳族人世代遵奉的一些社會(huì)道德風(fēng)尚,在這里,曾為道家老子所極力推崇的夜不閉戶、路不拾遺的理想社會(huì)情形,卻是早已深深融入僳僳人血脈的一種行為準(zhǔn)則.刀桿節(jié)”的活動(dòng)內(nèi)容主要有兩項(xiàng),一是“下火?!?二是“上刀山”.
30、怒族:村寨多分布在怒江兩岸的山腰臺(tái)地上,房屋樣式有木楞房、千腳落地屋等,片石屋頂房是用地區(qū)特殊石材資源建蓋的特色住屋.怒族的飲食相對(duì)簡(jiǎn)單,但也不乏自釀酒、“俠辣”、石板粑粑、漆油茶等風(fēng)味獨(dú)特的民族特色食品.
31、布朗族喜食竹筒飯以及各種副食、蔬菜、肉類(lèi).食垛生,食通過(guò)獨(dú)有方法制成的各種南咪、酸茶.還食用山野里的各種蟲(chóng)類(lèi).
32、赫哲族——除夕,大家忙著做年飯,剪窗花,糊燈籠.初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,去親朋家拜年,用“魚(yú)宴”款待客人.有酸辣風(fēng)味生魚(yú)、用味香酥脆的“炒魚(yú)毛”和大馬哈魚(yú)籽.民間詩(shī)人向人們獻(xiàn)詩(shī)、講故事.婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”.青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽.
33、鄂倫春族——除夕,全家圍坐,共進(jìn)晚餐.品山珍,喝美酒,吃年飯.青年人給家族及近親長(zhǎng)者敬禮,叩頭請(qǐng)安.午夜,人們捧著樺樹(shù)皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈,祈祝六畜興旺.初一,著新裝互相拜年請(qǐng)安.青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞.有打獵舞,“紅果”舞,“黑熊搏斗”舞等.
34、普米族有成人禮的習(xí)俗,男女長(zhǎng)到13歲時(shí)要分別舉行“穿褲子禮”和“穿裙子禮”.
35、佤族地區(qū)較多繪畫(huà)及雕刻像,雖相對(duì)粗糙,但卻充溢著早期人類(lèi)的審美理想.繪畫(huà)見(jiàn)于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂繪,圖案有動(dòng)物、人物活動(dòng)和山水等,畫(huà)法粗獷簡(jiǎn)明,風(fēng)格與在佤族地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的滄源崖畫(huà)相類(lèi)似.雕刻物則以人像、牛頭居多,放置于門(mén)頭及寨樁上.
36、京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫“買(mǎi)新水”,藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”.認(rèn)為初一的新水可以帶來(lái)福音和好運(yùn),能保一年的吉利.
37、東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對(duì)養(yǎng)育自己的土地的熱愛(ài)之情.
38、羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品,用以祭祀祖先和天神,過(guò)年要喝咂酒,大家圍壇而坐,由最長(zhǎng)者唱《開(kāi)壇詞》,然后用約二尺多長(zhǎng)的麥管從左至右,依次咂飲.
39、景頗族——春節(jié)期間舉行“打靶”比賽.初一早晨,人們紛紛聚到賽場(chǎng)上,姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手,姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒.
40、德昂族婦女服飾的別致在于以“藤篾纏腰”為飾.
41、保安族人民的風(fēng)俗習(xí)慣明顯地受到伊斯蘭教教規(guī)的約束.結(jié)婚選在“主麻日”.
42.、塔塔爾族的“撒班節(jié)”,又稱(chēng)為“犁頭節(jié)”
43、柯?tīng)柨俗巫?柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié), 信奉伊斯蘭教,也有一部分信仰喇嘛教.
44、塔吉克族的許多傳統(tǒng)節(jié)日,與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯?tīng)柨俗巫宓刃叛鲆了固m教的民族基本相同.
45、景頗族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教.
46、獨(dú)龍族有日食兩餐的習(xí)慣.過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一).節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定.
47、中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與俄羅斯的俄羅斯族基本相同,多信仰東正教,使用俄語(yǔ)和俄文,也用漢、維、哈文.
48、裕固族是以畜牧業(yè)為主的民族.過(guò)去,他們不僅住的是毛氈帳篷,穿的衣服、鞋襪,吃的肉、奶是畜產(chǎn)品,而且生產(chǎn)和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的.現(xiàn)在,已有一部分人改為主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn).裕固族主要信奉喇嘛教格魯派(黃教).
49、撒拉族的禁忌有:忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動(dòng)物的血;嚴(yán)禁在清真寺內(nèi)及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進(jìn)入清真寺;
50、仡佬族即中國(guó)古代“僚人”, 仡佬族很喜歡吃辣食,吃法很多
51、錫伯族人喜愛(ài)騎馬射箭.因而,錫伯族享有“射箭民族”的美譽(yù).他們能歌善舞,“東布爾”是錫伯族特有的彈撥樂(lè)器.
52、拉祜族信仰大乘佛教和基督教.民間文學(xué)也極為豐富,傳統(tǒng)的樂(lè)器有“蘆笙”和“三弦”. 拉祜族除種植糧食以外,還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠.創(chuàng)辦了煉鐵、農(nóng)機(jī)、采礦等,其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業(yè).
53、基諾族待客真誠(chéng),在民間一直保留“生分熟吃”的習(xí)俗,即捕獲到獵物之后,凡是見(jiàn)到捕獲者的人,生時(shí)都可分一份,熟時(shí)都可去吃,直到吃完為止.飲酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底.
54、珞巴族:珞巴,是藏族對(duì)他們的稱(chēng)呼,意為南方人.多信巫教.主要從事農(nóng)業(yè),兼營(yíng)狩獵,擅長(zhǎng)射箭.
5、畬族:有客人到門(mén),都要先敬茶,一般要喝兩道.有一種說(shuō)法:“喝一碗茶是無(wú)情茶.”還有說(shuō)法:“一碗苦,兩碗補(bǔ),三碗洗洗嘴.”客人只要接過(guò)主人的茶,就必須喝第二碗.如果客人口很渴,可以事先說(shuō)明,直至喝滿意為止.若來(lái)者是女客,主人還要擺上瓜子、花生、炒豆等零食.
56、漢族由于分布地區(qū)廣大,其傳統(tǒng)住房因地區(qū)不同而有不同的樣式.居住在華北平原的漢族,其傳統(tǒng)住住房多為磚木結(jié)構(gòu)的平房,院落多為四合院式,以北京四合院為代表;居住在東北的漢族,其傳統(tǒng)住房與華北基本相似,區(qū)別在墻壁和屋頂,那里的住房一般都很厚實(shí),主要是為了保暖;居住在陜北的漢族,則根據(jù)黃土高原土層厚實(shí)、地下水位低的特點(diǎn)挖窯洞為住房,窯洞不僅冬暖夏涼,而且不占耕地面積;居住在南方的漢族,其傳統(tǒng)住房以木建房為主,講究飛檐重閣和律卯結(jié)構(gòu).由于南方各地習(xí)俗和自然條件不同,在住房建筑布局上也有差異.如丘陵山地的樓房依山而建,江浙水鄉(xiāng)則注重前街后河,福建的土樓龐大而美觀,蘇州的樓閣小巧而秀麗. 無(wú)論南方還是北方的漢族,其傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)都是座北朝南,注重室內(nèi)采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護(hù)墻;以堂屋為中心,以雕梁畫(huà)棟和裝飾屋頂、檐口見(jiàn)長(zhǎng).
我國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,請(qǐng)你選取一個(gè)你熟悉的或感興趣的民族,說(shuō)說(shuō)它的風(fēng)俗習(xí)慣.
我國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,請(qǐng)你選取一個(gè)你熟悉的或感興趣的民族,說(shuō)說(shuō)它的風(fēng)俗習(xí)慣.
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