一、意識和認(rèn)識　　
1、意識和認(rèn)識分屬于不同概念；意識是辯證唯物主義的重要概念.而“認(rèn)識”是辯證唯物主義認(rèn)識論的主角.
2、意識可能是主動的也可能是被動的,而認(rèn)識肯定是主動的.意識的本質(zhì)是：客觀存在在人腦中的反映,也就是說不論是自覺或不自覺,只要客觀事物作用于人的感覺器官,人就會有意識發(fā)生,即意識有主動意識和被動意識之分；而認(rèn)識是人腦對客觀事物的反映,即認(rèn)識是人主動地感知對象、理解對象的結(jié)果；　　
3、意識是對于物質(zhì)而言的,是從世界觀的角度加以規(guī)范,意識是人腦的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界在人腦中的反映；認(rèn)識則強(qiáng)調(diào)人類認(rèn)識世界的途徑、方式和方法,兩者闡述問題的角度和方法都是不同的；　
4、在使用范疇方面有所區(qū)別,意識與之相對應(yīng)的概念應(yīng)該是物質(zhì)；認(rèn)識對應(yīng)于實(shí)踐.
1、體系不同 意識屬于唯物論 認(rèn)識屬于認(rèn)識論 2、含義不同 意識是 客觀事物在人腦中的反映（含主動形成和被動接受） 認(rèn)識是 人腦對客觀事物的反映（主動形成） 3、層級不同 意識包括 感覺和思維 認(rèn)識包括 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識 4、對應(yīng)的概念不同 意識與物質(zhì)對應(yīng) 認(rèn)識與實(shí)踐對應(yīng)