1、在對(duì)往事深情地回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論）,顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界.如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘,同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目.
2、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法,又稱“雙關(guān)”.表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?其實(shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺.如在《父親》中,對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺；又例如在《藤野先生》中,作者用了“標(biāo)致”來諷刺清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)；用“精通時(shí)事” 來諷刺清國(guó)留學(xué)生所“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是些無聊的事；用“愛國(guó)青年”來反諷當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年；用“何嘗”來加強(qiáng)反語的語氣從而加強(qiáng)肯定等等.
3、作者在散文中常用對(duì)比手法.如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比.