《德意志意識(shí)形態(tài)》深刻批判了費(fèi)爾巴哈和青年黑格爾派的唯心史觀,創(chuàng)立了唯物史觀.
1,論述了人類歷史的前提.“人們能夠創(chuàng)造歷史,必須能夠生活.但是為了生活,首先就需要衣食住以及其他東西.因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是恒產(chǎn)滿足這些需要的活動(dòng),即生產(chǎn)物質(zhì)生活資料本身.”
2,不僅從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),揭示了物質(zhì)生活資料在在社會(huì)生活中的決定作用,而且對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)方式進(jìn)行了分析,第一次論證了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系.
3,研究了社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)同生產(chǎn)的關(guān)系,闡明了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系.