春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因?yàn)樯鐣?huì)混亂,許許多多的國(guó)家如雨后春筍般冒出來.但是要治理一個(gè)國(guó)家靠武力是不行的,必須要有哲學(xué)思想為根據(jù).這就造成了哲學(xué)家的短缺.所有的國(guó)家都在大力吸收人才.而那時(shí)又沒有統(tǒng)一的教育體制,這就必然造成各種思想的泛濫,就像古希臘的狀況一樣.
派別也就是那么幾個(gè)主要的：
儒家：孔子、孟子
道家：老子、莊子
法家：韓非子
墨家：墨子
等等
轉(zhuǎn)抄一下：
所謂“諸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等.后人把小說家以外的九家,又稱為“九流”.俗稱“十家九流”就是從這里來的.
儒家的創(chuàng)始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋后期魯國(guó)人.他的理論的核心是“仁”,而體現(xiàn)仁的制度或行為的準(zhǔn)則是“禮”.儒家學(xué)派在孔子以后發(fā)生分裂,至戰(zhàn)國(guó)中期孟子成為代表人物.孟子名軻字子輿,是孔子的嫡孫子思（名孔伋）的弟子.孟子的主張是復(fù)古倒退的,當(dāng)時(shí)許多國(guó)王都認(rèn)為不合時(shí)宜.
儒家的代表人物還有荀子.荀子名況,時(shí)人尊他為荀卿.
墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子.墨子名翟,是戰(zhàn)國(guó)初期魯國(guó)人.
墨子的主張和儒家是針鋒相對(duì)的.反對(duì)世卿世祿制度,主張尚賢,任用官吏要重視才能,打破舊的等級(jí)觀念,使“官無常貴,而民無終賤”.
代表墨翟思想的有《墨子》一書,是他的弟子根據(jù)受課筆記編撰而成的.
道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子.老子姓李名耳字聃,楚國(guó)人,約與孔子同時(shí),出身于沒落貴族.反映他思想的書為《老子》,又名《道德經(jīng)》,大約是戰(zhàn)國(guó)人編纂的.
道家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是莊周.莊周是宋人,出身于沒落貴族家庭,曾做過宋國(guó)漆園吏的小官.后來厭惡官職,“終身不仕”.《莊子》一書,是由他和門人編成的.
法家學(xué)派代表新興地主階級(jí)的利益.早期代表人物有李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等人,后期法家韓非是專制主義中央集權(quán)理論集大成者.
韓非是荀子的大弟子,與李斯同學(xué),出身于韓國(guó)的貴族家庭.《韓非子》一書是他總結(jié)前期法家思想的成果.韓非注意吸取法家不同學(xué)派的長(zhǎng)處,提出了“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”相結(jié)合的法治理論.
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治斗爭(zhēng)的激烈和復(fù)雜.雖然流派很多,但階級(jí)陣線非常鮮明,主要是新興地主階級(jí)和沒落奴隸主之間的階級(jí)斗爭(zhēng).這個(gè)時(shí)期的文化思想,奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)古代文化有著非常深刻的影響.