現(xiàn)在,在一些人的觀念中或言語中,往往把智慧與聰明混為一談,認(rèn)為聰明就是智慧.從一般意義上說,現(xiàn)在的人所理解的智慧往往是指一些有些謀略的人或老謀深算等的人,就認(rèn)為是有智慧的人.這本身也沒什么,對于智慧一詞的理解同樣是仁者見仁,智者見智.
但是從嚴(yán)格意義上說,智慧與聰明,實(shí)際上不不是一回事,智慧與聰明是有本質(zhì)區(qū)別的.聰明一詞,聰者,耳靈也,明者,目清也.由于人耳聽得清,看得明,但都是人體器官功能較好所致.但可以引伸為大腦反映速度快,比較靈活機(jī)動(dòng),故而稱之為聰明.
而智慧,智字與知字通,上面是一個(gè)知,下面是一個(gè)日,知有知道,明白,明了.但知下一個(gè)日,日者,晝夜也,晝者白天也,陽也,夜者,黑夜也,陰也.幽冥之事也.引伸為知道,明了陰陽之道,天地間人所看得見與看不見之事也.而慧字原是佛教用語,指能領(lǐng)悟真理的心.但中國字里,慧與會(huì)通,慧字上有兩豐,多而盛大之意,中有尋字上半部,有窗口之喻,下有心字,此慧字與智字連起來即有心通過窗口而領(lǐng)悟到,知道,明了天地間的真理所在.此就稱為智慧.