松“四季常青”；梅“傲雪挺立”；竹“寧折不屈”.\x0d南宋時(shí)畫家馬遠(yuǎn)所繪的松竹梅圖稱為“歲寒三友圖”.冬季是萬(wàn)木皆凋落時(shí)節(jié),而松、竹、梅在嚴(yán)冬仍能保持其生態(tài),年年月月仍舊不變,因此比喻友情長(zhǎng)存的意思.\x0d梅、竹、石是取梅寒麗秀,竹瘦而壽,石丑而文,是三益友之意.\x0d在舊社會(huì)結(jié)婚時(shí),多在大門左右貼上“緣竹生筍,梅結(jié)紅實(shí)”的對(duì)聯(lián),這是因“筍”與子孫的“孫”字同音、同聲.\x0d將松、竹、梅圍成團(tuán)狀；分作三個(gè)團(tuán)狀,以簡(jiǎn)潔的線條代表松、竹、梅,構(gòu)成圖案：以松、竹、梅組成的門洞.\x0d“歲寒三友”緣起蘇東坡\x0d松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國(guó)古代器物、衣物和建筑上常用的裝飾題材.然而,它們究竟源于何處,具有甚么樣的意指卻很少有人知道.原來(lái),歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣.\x0d北宋神宗元豐二年(一○七九年),大文豪蘇東坡遭到權(quán)臣排擠,被貶至黃州(今湖北省黃岡縣).初到黃州時(shí),蘇東坡遠(yuǎn)離親友,非?？鄲?唯有寄情詩(shī)歌,以解煩憂.《卜算子.黃州定慧院寓居作》正是他當(dāng)時(shí)心情的最好寫照：“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,時(shí)見幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影.驚起卻回頭,有恨無(wú)人省,撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.”\x0d稍后,家眷來(lái)伴、朋友來(lái)訪使他的情緒漸漸好轉(zhuǎn),然而生活上的拮據(jù)仍然是很大的問(wèn)題.為了解決經(jīng)濟(jì)困難,蘇東坡自己開墾了一片荒地,種植稻、麥、桑、棗等農(nóng)作物.不久,他又在田邊筑起一座小屋,在屋子四壁畫上雪花,取名為“雪堂”.蘇東坡在院子里種上松、柏、梅、竹等花木.整個(gè)寓所被他裝扮得素凈典雅,十分切合蘇東坡當(dāng)時(shí)的心境.一次,黃州知州徐君猷特意來(lái)雪堂看望他,見他的居所冷清蕭瑟,便打趣地問(wèn)他坐臥起居,滿眼看見的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?蘇東坡指著窗外搖拽的花木,爽朗地笑道：“風(fēng)泉兩部樂(lè),松竹三益友.”意思是說(shuō),清風(fēng)吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優(yōu)美的音樂(lè),枝葉常青的松柏、經(jīng)歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花,便是相伴嚴(yán)冬最好的朋友.徐君猷見蘇東坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,從此對(duì)他更加敬仰.\x0d后來(lái),松、竹、梅被世人合稱為“歲寒三友”,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象征.而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今 .