說,有一個失意的年輕人來到一座古剎,慕名尋找一位高僧問禪事,以解煩憂.入定般端坐的老僧靜靜地聽著失意人的傾吐,一句話也沒有說.　　　　等年輕人傾訴完畢,老僧吩咐小和尚拿來了一壺溫水、一壺開水.老僧先給那位失意年輕人用溫水沏了一壺茶,年輕人不解其意,呷了一口,搖搖頭,抱怨茶葉無味.　　　　老僧微微一笑,又用開水沏了一壺茶.片刻,禪房里氤氳著茶的醇香,經(jīng)久不散.那位失意的年輕人再次去品,頓時一股略帶苦澀的清甜在舌尖彌漫開來,失意人不禁滿滿地飲了一大杯.　　　　老僧笑道：“溫水沏茶,茶葉只浮在水面；而沸水沖茶,茶葉屢經(jīng)沉浮,茶的原味與清香自然散逸開來”.　　　　那位失意的年輕人頓悟：原來這世間蕓蕓眾生與茶無異,只有櫛風(fēng)浴雨、飽經(jīng)風(fēng)霜且經(jīng)得起歲月沉浮的人,才能散發(fā)出生命的清香!　　　　“喝茶只有兩個動作----拿起和放下.”我心里一震,忽然感悟了些東西,喝茶就是這么簡單,拿起,然后放下.　　　　而人生,看起來繁雜的一切,其實又何嘗不是這么簡單?有些事何必糾結(jié)于心?有些人何必糾纏不清?很多時候,看淡一些,看輕一些,世事原本可以像喝茶一樣,不過拿起和放下罷了.　　　　茶不過兩種姿態(tài)：浮、沉；茶人不過兩種姿勢：拿起、放下.浮沉?xí)r才能氤氳出茶葉清香；舉放間方能凸顯出茶人風(fēng)姿；懂得浮沉與舉放的時機則成就茶藝.　　　　茶若人生,沉?xí)r坦然,浮時淡然,拿得起放得下.待這茶盡具凈之后,自有人會記得你是如何的真香滿溢.低調(diào)的人,一輩子像喝茶,水是沸的,心是靜的.一幾,一壺,一人,一幽谷,淺酌慢品,任塵世浮華,似眼前不絕升騰的水霧,氤氳,繚繞,飄散.茶罷,一斂裾,絕塵而去.只留下,大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影.安靜一點,淡然一點,沉穩(wěn)一點,隨意一點.品茶,品人生百態(tài).在一杯茶面前,世界安靜了下來,喧囂、浮華如潮水般地褪去,茶——人在草木間,只剩下最純凈的自己,在這一刻,茶與禪是如此地默契!　　　　自古也有“茶禪一味”的說法,品茶是為了“悟道”.可我們品茶卻不是為了“悟道”,而只是為了“論道”,是對別人“品頭論足”!　　　　從前也有一位老僧,正在房中打坐.一位小和尚氣沖沖的跑進房來,對老僧說：“師父,我說這個道理,是應(yīng)該如此這般的,可是師兄卻說我說的不對,您看是我說的對,還是他說的對?”　　　　老僧對小和尚說：“你說得對!”　　　　小和尚很高興的出去了.　　　　過了幾分鐘,另一個小和尚也氣憤地跑進房來,他質(zhì)問老僧道：“師父,剛才師弟和我辯論,他的見解根本就是錯誤的.我是根據(jù)佛經(jīng)上說的.我的意思是如此這般.您說是我對呢,還是師弟對?”　　　　老僧說：“你說得對!”　　　　師兄也歡天喜地的出去了.　　　　師兄走后,站在老僧背后的小和尚,悄悄地在老僧耳邊說：“師父,要么師弟對,要么師兄對,如果師兄對,師弟就不對；如果師弟對,師兄就不應(yīng)該對;您怎么可以向兩個人都說對呢?!”　　　　老僧掉過頭來,對小和尚望笑了一笑：“你也對!”　　　　其實,如果從大處說、從遠處說、從高處說,每個人都是“對的”,因為我們來評論別人的對與錯時,都是從自己的角度、從自己的位置、從自己的知識面來看的.　　　　一個人喝茶,沒有“功夫”去沖“功夫茶”,就用玻璃杯泡了一杯“竹葉青”,正好看到了茶葉盒上的那句：靜勝躁,寒勝熱.清靜為天下正.　　　　老子的話總有其“道”：大成若缺,其用不弊；大盈若沖,其用不窮.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正.　　　　喝茶就是喝茶,品茶就是為了“悟道”!懂不懂茶并不重要,只須知茶道之本,不過是燒水點茶”.喝什么茶也不重要,適合自己的茶才是好茶.喝茶就是“忙里偷閑,苦中作樂”.每個茶人心中都有一方清雅凈土,可容花木,可納雅音.日日在此間醒來,不問凡塵,靜心享受其中!　　　　月色朦朧,將塵世喧囂沖泡成手中的一杯茶,任湯色一點點淡去,慢慢讀懂茶的品格與韻味.當你用心品茶時,茶葉綻放出的美麗、茶香亦是不同.茶之道,茶知道,守一懷凈土,盈一眸恬淡,因為懂得,所以慈悲.愿每個人,在紛呈世相中不會迷失荒徑,可以端坐磐石上,陶醉茶香中.