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  • 人生可以分為幾個階段去度過?

    人生可以分為幾個階段去度過?
    其他人氣:114 ℃時間:2020-05-12 13:21:54
    優(yōu)質(zhì)解答
      【人生一百問】一生可分為幾個階段
      實際說來,人類的生命不該被劃分為童年、青年、老年,那樣不夠科學(xué),因為人每隔七年,就會有一個新的時期,一個新的階段會展開.
      一至七歲: 以自我為中心
      在頭七年的時期中,小孩子以自己為中心,他儼然是這世界的中心,全家人都圍繞著他打轉(zhuǎn),任何他所需要的都會馬上被滿足,不然的話他就會鬧脾氣.他就像個國王一樣,一個真正的國王.爸爸、媽媽都是他的仆人,全家人都為他而存在.當(dāng)然對于更大的世界他也是做如是想,月亮為他升起,太陽也為他升起,四季為他交替,有七年的時間,小孩完完全全地以他自己為中心,他是個絕對的自我主義者.你去問心理學(xué)家,他們會說小孩在那七年的期間,都是處在令自己很滿足的狀態(tài)中,他不需要別的事情,不需要別人,他經(jīng)驗到的是完整.
      七至十四歲: 以同性情誼為重
      七年之后,會有一個突破發(fā)生,小孩子不再以自我為中心,更實在地說,他離開了那個軌道,也就是他偏離了原本的中心,開始轉(zhuǎn)向其它人,別人變成很重要——朋友、同學(xué)……這時候他不再對自己那么有興趣,他的興趣在于別人,在那個更大的世界,他步上了一個探險,去發(fā)現(xiàn)別人是什么,一趟探尋之旅于焉展開.
      在第七年之后,這小孩變得很會問問題,什么東西他都要打破沙鍋問到底,他成了不折不扣的懷疑論者,由于他無所不在的問題,這個小討厭把父、母親搞得都快煩死了.他的興致在于別人,在于這世界里的所有一切,為什么樹木是綠色的?為什么神創(chuàng)造了世界?為什么這個是這樣?他愈來愈像是哲學(xué)家——詢問、質(zhì)疑,對任何事情都堅持要追根究底.
      他會把一只蝴蝶殺死看看里頭有什么∶把玩具弄壞,只是想知道玩具的原理;摔壞一只鐘,只為了發(fā)現(xiàn)它是如何滴嗒作響的,里面究竟有什么?他對別人感到興趣,不過這個別人指的是同性,對女生他沒有興趣,如果其它男生對女生感興趣,他會認(rèn)為他們是娘娘腔.女生們對男主也沒興趣,如果某個女生喜歡跟男生玩在一起,她會被認(rèn)為是男孩子氣,那是不正常的、有毛病的.
      精神分析師與心理學(xué)家稱這第二個階段是同性戀的階段.
      十四至二十一歲: 性蓬勃發(fā)展
      在十四年之后,第三道門打開了.男生不再對男生感興趣,女生也不再對女生感興趣,他們對彼此友善,但已不再興致勃勃.這就是在七歲到十四歲之間建立的友誼會最深刻的原因,因為頭腦在那時是同性戀(so)的,生命中那般的友誼在以后不可能再發(fā)生,那些朋友是一輩子緊緊相系的朋友.你會對其它的朋友很友善,不過那都是泛泛之交,不像七歲到十四歲之間所發(fā)生的友誼那樣深切.
      然而,在十四歲之后,男生不再對男生感到興趣,如果一切如常地進(jìn)行,如果他沒有卡在某個地方,他會開始對女生有興趣,現(xiàn)在他是異性戀.不單是對別人有興趣,而且是真正對「另一個人」有興趣.因為看男生喜歡男生時,這男生成許是「別人」,但他仍是一個男生,就像他自己一樣,并不是真正的別人.當(dāng)男生對女生感興趣時,這時的他是真正對異性有興趣,這是真正的別人∶當(dāng)女生開始對男生感到有興趣時,世界就此展開.
      第十四年是個大關(guān)卡,性的部分成熟了,一個人開始從性的角度想事情,在幻想開始頻繁出現(xiàn)于夢境中,這男孩成了偉大的情圣唐磺,開始會調(diào)情,開始寫詩、談戀愛,他正進(jìn)入這個世界中.
      二十一至二十八歲: 追逐成功與物質(zhì)的野心
      到了二十一歲,假如一切進(jìn)行得順利,小孩沒有被社會(so)強(qiáng)迫去做不自然的事,到了二十一歲時,小孩對野心的興趣會開始變得比愛還要多.他想要勞斯萊斯,想要豪宅,他想成為成功人士,當(dāng)另一個洛克菲勒,或是一國的首相.他的野心變得很大,對未來(so)充滿渴望,他所有注意力全放在如何才能成功,如何與人競爭,如何在掙扎中求勝.
      現(xiàn)在他不只是進(jìn)入自然的世界,他還進(jìn)入人類的物質(zhì)世界,進(jìn)入一個瘋狂的世界,對他而言最重要的事情就是物質(zhì).他整個朝向都是世俗一面的--金錢、權(quán)力聲望.
      二十八至三十五歲: 追求舒適與安全
      假如一切進(jìn)行得正確,當(dāng)然事情從未正確無誤地進(jìn)行過,我現(xiàn)在所講的是絕對自然的成長情況.到了二十八歲的年紀(jì),一個人怎么樣都已經(jīng)不想再過冒險的生活.從二十一歲到二十八歲,他去冒險,等到了二十八歲,他就會開始意識到所有的欲望是無法被滿足的,他比較能了解要滿足許多欲求是不可能的.
      如果你是傻子的話,你可以去追逐這些欲望,但聰明的人在二十八歲會進(jìn)入另一道門.人們對于安全與舒適的興趣開始大于冒險與野心,他們開始定下來,嬉皮士的生活結(jié)束于二十八歲的時候.
      二十八歲是嬉皮結(jié)束的年紀(jì),革命家已經(jīng)不再鬧革命,他們開始定下來,要找一種舒適的生活,銀行里有些存款,他們不再想當(dāng)洛克菲勒,那個渴求已經(jīng)不在了.他們要有一個舒適的小窩可以住,銀行里有些錢,讓他們覺得安全,至少他們可以永遠(yuǎn)擁有這么一些東西.二十八歲的人會開始買保險,他們開始定下來,流浪者已經(jīng)不再是流浪者了.他買了房子,開始定居、過起文明的生活來.
      文明(civilization)這個字是從civis而來的,也就是公民(citizen)的意思.現(xiàn)在他成了城市的一部分,不再流浪,不再漂泊.他不會再去加德滿都或去果阿海灘(Goa),他哪都不去.一切結(jié)束,他到處晃夠了,也知道得夠多了,此時他要定下來休息一下.
      三十五至四十二歲: 傳統(tǒng)的擁護(hù)者
      三十五歲的時候,一個人生命的能量會到達(dá)一個頂峰,這個圓圈已經(jīng)完成一半了,能量從此處開始走下坡,這時候的他不只是對安全與舒適有興趣,他還成了保守派分子,他非但不想有任何改革,現(xiàn)在他還反對改革,反對一切的改變,他只支持安定.他不愿有任何的改革,只想呆在安定的狀態(tài)里,因為現(xiàn)在他已經(jīng)定下來了,如果有任何一點變動的話,一切又會被揚起,所以現(xiàn)在他反對改革與反叛,他正式變成體制里的一部分了.
      這是正常的,除非是哪出問題了,否則一個人不可能做一輩子的嬉皮.那是一個階段,能經(jīng)歷過的話很好,但若停在那里就不大妙了,因為那表示你卡在某個階段中.
      在七歲到十四歲之間當(dāng)同性戀是不錯的,不過如果一個人的一生都是同性戀的話,那等于他并沒有成長,他沒有長大成人,他必須接觸女人,那是生活中的一部分.異性是很重要的一部分,因為唯有透過異性,你才得以懂得另外一面: 沖突、痛苦與極樂--狂悲與狂喜兩者,這是個訓(xùn)練,一個必要的訓(xùn)練.
      到了三十五歲的時候,一個人終究得變成世俗世界的一部分,開始相信傳統(tǒng)、相信歷史、吠檀多(so)(Vedas)、可蘭經(jīng)、圣經(jīng),而且完全反對改變,因為隨便一個改變都代表著你個人的生活將會受到干擾,你現(xiàn)在承擔(dān)不起損失.你不可能會支持改革,因為你要保護(hù)自己,你會支持法律、法院和政府,你不再是個無政府主義者,你會擁護(hù)政府和法規(guī).
      四十二至四十九歲: 渴望宗教與靈性
      到了四十二歲時,各式的心理與精神上的疾病會突然一起出籠,因為此時生命正在走下坡,能量朝死亡逐漸靠近.
      在生命的初始,你的能量開始流動,你愈來愈有活力、生命力,你愈來愈有勁.而現(xiàn)在正好相反,你一天比一天脆弱,只不過你的習(xí)慣仍不變,三十五歲之前你都能吃得飽飽的,如果現(xiàn)在你還是照這種吃法的話,你會開始發(fā)胖.
      這時候的你并不需要太多食物,以前你會需要,但是現(xiàn)在不需要,因為生命正朝死亡前進(jìn),你不用再吃那么多.假如你們象以前那般填飽你的肚子,你會有各式的疾病產(chǎn)生:高血壓、心臟病、失眠和各式潰瘍,這些大致都發(fā)生在四十二歲左右,這是最危險的年紀(jì),你開始掉頭發(fā)、長白頭發(fā),生命正轉(zhuǎn)向死亡.宗教在人接近四十二歲時第一次變得重要,你以前或許曾稍微涉獵一些宗教,現(xiàn)在宗教對你來說首次變成是一件重要的事.因為宗教與死亡有很深的關(guān)系,死亡這時候正在靠近,生平頭一次你有了對宗教的渴望.
      五十六至六十三歲: 擺脫社會的羈絆
      在五十六歲的時候又會有一個革命性的轉(zhuǎn)折.這時單單朝喜馬拉雅山看是不夠的,一個人必須真的去旅行,真的出走一番.生命正朝向終點,死亡正逐漸靠近.四十九歲的人變得對異性沒有興趣,而五十六歲的人會對別人、對社會上那一套、對社團(tuán)活動都不再有興致,五十六歲的人應(yīng)該退出所有的扶輪社或獅子會,這些東西現(xiàn)在看起來既愚蠢又幼稚.
      六十三至七十歲: 回歸孩子似的純真
      六十三歲的你再度變成小孩,注意力全都在自己身上.這就是靜心,靠近你的內(nèi)在,仿佛一切都散落,只剩你存在一般,你又變成一個孩子.當(dāng)然,這時的你已被生命本身所豐富,你很成熟,富有見地與智能,你再次回歸純真,你開始在內(nèi)視,時間只剩七年了,你得為死亡做準(zhǔn)備,你得準(zhǔn)備好死去.
      要為死亡做什么準(zhǔn)備?帶著慶祝的心情正是為死亡做準(zhǔn)備,能以愉悅的態(tài)度迎接它,就是為死亡做準(zhǔn)備.神賦予你一個機(jī)會去學(xué)習(xí),去活出你自己,而你已經(jīng)學(xué)會了,此時你會想休息,此時你會想回到那最終極的家.過去的一切只不過是暫時棲身,你游走于一塊陌生的土地,跟一些陌生的人住在一起,你愛著陌生人,并且學(xué)到許多事情,現(xiàn)在時辰已到:王子已回到他自己的王國.
      六十三歲是一個人完全將自己封鎖在自己里面的年紀(jì),所有的能量只是不斷向內(nèi)、向內(nèi)、轉(zhuǎn)向內(nèi)在.你成了一個能量圈,沒有游移到其它地方去,不再讀書,話也變得不多,愈來愈安靜,變得只是跟自己在一起,跟周遭的一切不再有牽連,能量慢慢消退中.
      七十歲時你已準(zhǔn)備好了,如果你一直循著這個自然的模式,就在你死前,在你死前九個月,你會開始意識到死亡的降臨.正如一個嬰兒需在母親的子宮里經(jīng)歷九個月一樣,你要一模一樣重演同樣的循環(huán),在死亡來臨前九個月,你會開始意識到,這時你又再一次進(jìn)入子宮,只是這個子宮不再是在母親里,它在你的里面.
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