《憶江南》作者：白居易
　　江南好,風(fēng)景舊曾諳.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán).能不憶江南?
　　江南憶,最憶是杭州.山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭.何日更重游?
　　江南憶,其次憶吳宮.吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉.早晚復(fù)相逢?
　　作者簡(jiǎn)介
　　白居易 白居易（772～846）,漢族,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,下邽（今陜西渭南東北）人,是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱,他的詩(shī)在中國(guó)、日本和朝鮮等國(guó)有廣泛影響,是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖.白居易祖籍山西太原,其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）,其祖父白湟又遷居河南新鄭.唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日）,白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了.白居易晚年長(zhǎng)期居住在洛陽(yáng)香山,號(hào)“香山居士”.武宗會(huì)昌六年（846年）八月,白居易去世于洛陽(yáng),葬于洛陽(yáng)香山,享年75歲.他去世后,唐宣宗李忱寫詩(shī)悼念他說(shuō)：“綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天.童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇.文章已滿行人耳,一度思卿一愴然.”著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷.
　　白居易晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公.在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇,對(duì)后世頗有影響,是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人. 元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫,因得罪權(quán)貴,貶為江州司馬,晚年好佛.他一生作詩(shī)很多,以諷喻詩(shī)為最有名,語(yǔ)言通俗易懂,被稱為“老嫗?zāi)芙狻?敘事詩(shī)中《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等極為有名.
　　源流
　　原名《望江南》、《夢(mèng)江南》、《江南好》、《春去也》,憶江南唐代白居易作《憶江南》三首,本調(diào)遂改名為《憶江南》.《金奩集》入"南呂宮".段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》："《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日,為亡妓謝秋娘所撰,本名《謝秋娘》,后改此名."二十七字,三平韻.中間七言兩句,以對(duì)偶為宜.第二句亦有添一襯字者.宋人多用雙調(diào).古語(yǔ)云,言而無(wú)文,行而不遠(yuǎn).白居易的憶江南詞從寫成,流傳至今,已是一千多年,而且還將一直流芳百世,那么這寥寥數(shù)語(yǔ),文在何處?如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢?
　　本調(diào)二十七字.首句為三字句.第二句為仄起平韻之五字句,句法上二下三.第三句為仄起仄收之七字句,第一、第三字平仄可不拘.第四句為平起平韻之七字句.第五句句法與第二句同,故第一字可平可仄.此調(diào)三、四兩句,其句法全與平起七言詩(shī)中之頷聯(lián)無(wú)異；是以作者多用對(duì)偶,以求工整,歷來(lái)詞家,正多其例也.
　　古語(yǔ)云,言而無(wú)文,行而不遠(yuǎn).白居易的憶江南詞從寫成,流傳至今,已是一千多年,而且還將一直流芳百世,那么這寥寥數(shù)語(yǔ),文在何處?如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢?
　　白居易《憶江南》賞析
　　白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史,在杭州呆了兩年,后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史,任期也一年有余.在他的青年時(shí)期,曾漫游江南,旅居蘇杭,應(yīng)該說(shuō),他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私?故此江南在他的心目中留有深刻印象.當(dāng)他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽(yáng)后十二年,他六十七歲時(shí),寫下了這三首憶江南,可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生.
　　要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景,實(shí)屬不易,白居易卻巧妙地做到了.他沒(méi)有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手,而是別出心裁地從“江”為中心下筆,又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”,異色相襯,展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景.異色相襯的描寫手法,在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常?？梢?jiàn),如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,兩種不同的顏色互相映襯,使詩(shī)意明麗如畫.白居易走的也是這條路,從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪,“夕照紅于燒,晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤,夕波紅處近長(zhǎng)安”、“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”.因而江南的春色,在白居易的筆下,從初日,江花(可能是水花),江水之中獲得了色彩,又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫,色彩絢麗耀眼,層次豐富,幾乎無(wú)需更多聯(lián)想,江南春景已躍然眼前.
　　既是“能不憶江南”,那么杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方,是什么給他的感受最深呢?古籍載：“杭州靈隱寺多桂.寺僧曰：‘此月中種也.’至今中秋望夜,往往子墮,寺僧亦嘗拾得.”既然寺僧可以拾得,那么看起來(lái),白居易做杭州刺史的時(shí)候,很有興趣去拾它幾顆,也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子,正好欣賞三秋月夜的桂花.白居易是詩(shī)人,自然不乏浪漫的氣質(zhì),在八月桂花暗飄香的月夜,徘徊月下,流連桂叢,時(shí)而舉頭望月,時(shí)而俯首細(xì)尋,看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中.這是何等美麗動(dòng)人的一副畫面.一個(gè)尋字,而情與景合,意與境會(huì),詩(shī)情畫意,引人入勝.
　　也許,月中桂子只是傳說(shuō),那么錢塘潮奇觀確實(shí)是存在的.尋桂子不一定能尋到,潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀.錢塘江自杭州東南流向東北,至海門入海.錢塘潮每晝夜從海門涌入,異常壯觀.錢塘潮在每年中秋后三日潮勢(shì)最大,潮頭可高達(dá)數(shù)丈,正因?yàn)槿绱?所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里,就能看見(jiàn)那卷云擁雪的潮頭了,趣意盎然.上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說(shuō),下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮,一動(dòng)一靜,從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的種種心理活動(dòng),也許可以感受到杭州的難忘.
　　第三首,寫的是蘇州.吳酒一杯春竹葉,也許有人會(huì)說(shuō),竹葉青并非是吳酒啊,這是怎么回事呢?一來(lái),竹葉是為了與下句的芙蓉對(duì)偶,二來(lái),“春”在這里是形容詞,所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒,而是指能帶來(lái)春意的酒.白居易在另一詩(shī)里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說(shuō)法,而且白居易所在的中唐時(shí)代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之類.文人大多愛(ài)酒,白居易應(yīng)該也不例外,喝著吳酒,觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿.“娃”者,即是美女,西施就被稱為“娃”,吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”.也許白居易這樣寫,就是出于對(duì)西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧.十多年后,他在洛陽(yáng),回憶起當(dāng)年飲酒觀舞,不禁嘆道：“早晚復(fù)相逢?”.早晚,是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ),意思就是何時(shí).
　　三首詞,從今時(shí),憶起往日,最后又回到今天,從洛陽(yáng)到蘇杭,從今日直至十多年前的往事,今、昔、南、北,時(shí)間,空間都有極大的跨度.白居易身在洛陽(yáng),神馳江南,撫今追昔,無(wú)限深情地追憶最難忘的江南往事,使自己得到了一定的精神滿足.而我們今日讀此詞,則因?yàn)榘拙右椎某錾鑼?也能得到某種精神滿足,不知當(dāng)時(shí)白居易是寫給自己回憶的,還是留待后人欣賞的.
　　注釋：
　?、僦O：熟悉
　?、诩t勝火：顏色鮮紅勝過(guò)火焰
　?、鬯{(lán)：藍(lán)草,葉子可以提煉藍(lán)色的染料.這里用藍(lán)草的顏色形容江水的深和清澈.
　　簡(jiǎn)單的意思：江南是個(gè)好地方,那里的風(fēng)光我曾經(jīng)很熟悉.日出時(shí),江邊的紅花顏色鮮艷勝過(guò)火焰,春天來(lái)了,江水綠如藍(lán)草.能不想念江南?
　　今譯 :
　　江南是個(gè)好地方,那里的風(fēng)景我熟悉.日出時(shí),江中的滾浪比火還紅艷,春天里,一江綠水仿佛被藍(lán)草浸染.怎能讓人不常常思念美好的江南?