三 .閱讀下面的文章,回答第 17 — 21 題：
　　流浪與回歸（略有改動）
　　高冰
　　錢鐘書先生的長篇小說《圍城》要告訴人們的,恐怕是說在愛情的“城堡”,外面的想進(jìn)去,進(jìn)去的想出來.這是一個很有意味的“寓言”.其實,推而廣之,我們對于許多事物的態(tài)度,大抵如 此 .
　　有一首歌唱道：“外面的世界很精彩.”
　　對于困守一隅的人來說,這句歌詞的魅力太大了.（①）人們往往不大清楚外面世界的真情,憑著想象繪出許多精彩的色塊,常常羨慕那些流浪者的生活,心里總有一個“出去”的念頭.（②）面對早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,自然要生出厭倦的情緒.
　　他們在心底自語：既然外面的世界很精彩,何不出去走走看,也不枉一世的時光.于是,有從婚姻的城堡紛紛走出去的,有從熟悉的故土紛紛走出去的,有從乏味的工作中紛紛走出去的,甚至有從生命這頭走向了死亡……人們態(tài)度堅定,義無反顧,大有“壯士一去兮不復(fù)還”的英雄氣概.我想,這是人類的一個大悲劇,一種深刻的厭倦情緒無從排遣的必然結(jié)果——人類的大遷徙,大流浪.
　　一個人,當(dāng)他對身邊的一切深感厭倦無聊時,生命也就失去了光彩,意義和價值蕩然無存.改變生命困頓的局面,唯一的辦法就是“冒險”.而“流浪”正是“冒險”的具體行動.我們知道的許多大冒險家,往往是流浪者.分析他們的行為,固然可以找出不少對社會有意義的因素,但根本點(diǎn)卻是為了擺脫生命的厭倦情緒.（③）
　　我們看到了很多行色匆匆的流浪者,也看到了很多面色憔悴的 心靈流浪者 .
　　那么,流浪者的情形如何呢?
　　又有一首歌唱道：“我想有個家”.
　　這個“家”不是日常概念的家,它的涵蓋面很大,是所有流浪者想回來的一個托詞,一個沉甸甸的戀舊“回歸”情緒.（④）但是,在經(jīng)歷了許多陌生和新奇之后,興奮消失了,深感腿腳跑累了,骨架松馳了,心靈勞頓了,厭倦情緒再度油然而生.于是,永存于心底總不敢窺顧的一個銘心刻骨的詞冒出來了——“家”.心頭一驚.原來,無論走到哪里也找不到可依戀的歸宿,只是隨便走了走,看了看；原來,我們只是世間的一個匆匆過客!“我想有個家”,這句低沉而嘹亮的呼喚從遙遠(yuǎn)的地方傳來,震撼著流浪著的心魂.回去吧,我從哪里來,愿回哪里去.對從前嫌棄厭倦的一切又生出一種巨大的親切感,土也可親,城也可親,人也可愛,夢里總是從前的人和物.“回去”又成了一個揮之不去的想頭,并構(gòu)思著一步步具體化行動.最后,終于“回來”了.
　　出去又回來,回來又出去.
　　人生就這樣反反復(fù)復(fù).“外面的世界很精彩”和“我想有個家”.這兩首歌為什么使我們百聽不厭?就是因為在我們的心底和骨頭里與生俱來地存著一個信念——流浪與回歸.
　　17.第一段說“我們對于許多事物的態(tài)度,大抵如此.”“此”指代什么?
　　18.分別寫出“外面的世界很精彩”“我想有個家”這兩首歌受歡迎的根本原因.
　　19.“行色匆匆的流浪者”和“面色憔悴的心靈流浪者”的 相同點(diǎn) 和 不同點(diǎn) 分別是什么?
　　20.“外面的世界確實很精彩,充滿新奇,有新的朋友,新的山水,新的生活,魅力無窮.”是從原文中抽出來的一句話,它應(yīng)復(fù)位于哪個括號處?
　　A.①處 B.②處 C.③處 D.④處
　　21.下列各項中,與原文意思不符的兩項是（ ）
　　A.“心靈流浪者”指常想著“流浪”,但未能實現(xiàn)的人.
　　B.我們每個人只不過是世間的匆匆過客,因為人是沒有一般意義上的“家”的.
　　C.在人們心目中,“流浪”與“回歸”是一對矛盾的存在.
　　D.產(chǎn)生“回歸”的心情是因為對從前的一切又生出了一種親切感.
　　E.“出去又回來,回來又出去”含有不安于現(xiàn)狀的消極因素,是不值得肯定的.
　　三 .14 分
　　17.外面的想進(jìn)去,進(jìn)去的想出來（ 2 分）（必須完全一樣,否則不給分）
　　18.（ 1 ）人們面對早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,生出厭倦的情緒.（ 2 分）（面對“……新奇”,“失去……情緒”各 1 分）
　?。?2 ）在經(jīng)歷了許多陌生和新奇之后,興奮消失了,厭倦情緒再度油然而生.（ 2 分）（“在”……消失了”“厭倦……而生”各 1 分）
　　19.相同點(diǎn)：對身邊的一切深感厭倦無聊,感覺生命失去了光彩,生命的意義和價值蕩然無存.（ 2 分）
　　不同點(diǎn)：已走出原有的環(huán)境（ 1 分）對外面的環(huán)境還只停留在心向往之的階段（ 1 分）
　　20.D （ 2 分）
　　21.B E （ 2 分）
　　這是清華附中2005年試卷相關(guān)內(nèi)容,