老子主張的“道”,為什么說(shuō)算是唯物主義?
老子主張的“道”,為什么說(shuō)算是唯物主義?
我在網(wǎng)上查了一下,上面的答案是：“老子應(yīng)當(dāng)還是歸于唯物主義,屬于樸素唯物主義.其以陰陽(yáng)為構(gòu)成世界的要素,只是基于當(dāng)時(shí)的科學(xué)水平無(wú)法以科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)世界,所以有“道可道,非常道”,帶上了神秘.一些在那時(shí)可以認(rèn)知的內(nèi)容,還是傳頌至今的,如“千里之行,始于足下”,“繩鋸木斷,水滴石穿”等等.可是唯物主義不是物質(zhì)決定意識(shí)嗎?這是從哪里體現(xiàn)出來(lái)的呢?”
我在網(wǎng)上查了一下,上面的答案是：“老子應(yīng)當(dāng)還是歸于唯物主義,屬于樸素唯物主義.其以陰陽(yáng)為構(gòu)成世界的要素,只是基于當(dāng)時(shí)的科學(xué)水平無(wú)法以科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)世界,所以有“道可道,非常道”,帶上了神秘.一些在那時(shí)可以認(rèn)知的內(nèi)容,還是傳頌至今的,如“千里之行,始于足下”,“繩鋸木斷,水滴石穿”等等.可是唯物主義不是物質(zhì)決定意識(shí)嗎?這是從哪里體現(xiàn)出來(lái)的呢?”
政治人氣：510 ℃時(shí)間：2020-05-19 11:42:23
優(yōu)質(zhì)解答
唯物主義分為古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義和辯證歷史的唯物主義.第一種的錯(cuò)誤在于把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),沒(méi)有科學(xué)依據(jù),把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了.
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