我覺(jué)得正是由于客觀性的制約,意識(shí)的主觀性才體現(xiàn)在了反應(yīng)客觀事物的近似性上.
網(wǎng)上分析:從意識(shí)的本質(zhì)看,意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的主觀映象.意識(shí)在形式上是主觀的,在內(nèi)容上是客觀的,是客觀世界的主觀映象.從意識(shí)的主觀差別和客觀根源來(lái)看,意識(shí)的主觀性還表現(xiàn)在不同主體之間的差別性,同一主體在不同條件下的差別性.從意識(shí)的主觀特征和客觀基礎(chǔ)來(lái)看,意識(shí)的主觀性不僅表現(xiàn)為它是對(duì)客觀對(duì)象近似真實(shí)的反映,而且還可能表現(xiàn)為它是對(duì)客觀對(duì)象的歪曲的或虛幻的反映,但這種歪曲或虛幻的主觀映象仍然是對(duì)客觀對(duì)象的反映.
人的意識(shí)的主觀性方面的表現(xiàn)有對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性嗎?
人的意識(shí)的主觀性方面的表現(xiàn)有對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性嗎?
95年的政治考研真題有一道不定向選擇:
意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為
A.反映形式的主觀性
B.不同主體的意識(shí)之間的差別性
C.對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性
D.對(duì)客觀對(duì)象反映的超前性
E.對(duì)事物反映的虛幻性
答案為A、B、C、D、E
分析說(shuō):這道題目考查的知識(shí)點(diǎn)是人的意識(shí)的主觀方面的特性,多數(shù)考生少選了D項(xiàng)和E項(xiàng),這些說(shuō)明了考生對(duì)這個(gè)原理掌握得不夠全面.意識(shí)始終依賴于被意識(shí)的對(duì)象和物質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng),但它畢竟有著自己獨(dú)特的本質(zhì)規(guī)定.主觀性、觀念性是意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性時(shí)主要表現(xiàn):自由性、意向性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、超越性和反思性等等是意識(shí)活動(dòng)相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn):錯(cuò)誤意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)的虛幻性,則是從另一側(cè)面表現(xiàn)的意識(shí)活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性.這一切說(shuō)明,人的精神世界是豐富多彩的.
請(qǐng)問(wèn)答案C為何是正確的?
我承認(rèn)意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為個(gè)體意識(shí)之間的差別、意識(shí)的創(chuàng)造性等.但對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性不是恰恰說(shuō)明了意識(shí)的能動(dòng)性是受客觀事實(shí)所限制的嗎?C的表述應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)意識(shí)的客觀性,而非主觀性.對(duì)于選C,很不理解.
那么在此基礎(chǔ)上,請(qǐng)問(wèn),到底什么是意識(shí)的主觀性方面呢?如果僅僅說(shuō)意識(shí)能反映客觀事物,而不論是否受客觀事物的限制,便是主觀性的表現(xiàn)的話,那么我想此題便好理解一些了.
95年的政治考研真題有一道不定向選擇:
意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為
A.反映形式的主觀性
B.不同主體的意識(shí)之間的差別性
C.對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性
D.對(duì)客觀對(duì)象反映的超前性
E.對(duì)事物反映的虛幻性
答案為A、B、C、D、E
分析說(shuō):這道題目考查的知識(shí)點(diǎn)是人的意識(shí)的主觀方面的特性,多數(shù)考生少選了D項(xiàng)和E項(xiàng),這些說(shuō)明了考生對(duì)這個(gè)原理掌握得不夠全面.意識(shí)始終依賴于被意識(shí)的對(duì)象和物質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng),但它畢竟有著自己獨(dú)特的本質(zhì)規(guī)定.主觀性、觀念性是意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性時(shí)主要表現(xiàn):自由性、意向性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、超越性和反思性等等是意識(shí)活動(dòng)相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn):錯(cuò)誤意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)的虛幻性,則是從另一側(cè)面表現(xiàn)的意識(shí)活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性.這一切說(shuō)明,人的精神世界是豐富多彩的.
請(qǐng)問(wèn)答案C為何是正確的?
我承認(rèn)意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為個(gè)體意識(shí)之間的差別、意識(shí)的創(chuàng)造性等.但對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性不是恰恰說(shuō)明了意識(shí)的能動(dòng)性是受客觀事實(shí)所限制的嗎?C的表述應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)意識(shí)的客觀性,而非主觀性.對(duì)于選C,很不理解.
那么在此基礎(chǔ)上,請(qǐng)問(wèn),到底什么是意識(shí)的主觀性方面呢?如果僅僅說(shuō)意識(shí)能反映客觀事物,而不論是否受客觀事物的限制,便是主觀性的表現(xiàn)的話,那么我想此題便好理解一些了.
政治人氣:294 ℃時(shí)間:2019-12-16 19:25:59
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