馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點：
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點主要包括在馬克思的重要著作資本論中,馬克思研究了資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和英國歷年的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計資料,對資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了分析和批判.馬克思提出了剩余價值理論,認(rèn)為勞動的付出沒有得到同樣的回報,剩余價值被沒有付出勞動的“資本”所剝削.生產(chǎn)資料的私人占有和產(chǎn)品的社會化必然會導(dǎo)致產(chǎn)生周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),解決的辦法只有實行計劃經(jīng)濟(jì).
馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種科學(xué)的觀點,是馬克思在大英圖書館中經(jīng)年累月,用鞋子在座位底下磨出一道槽才研究出來的.他沒有提出如何實行計劃經(jīng)濟(jì)的具體辦法,雖然后來的社會主義國家在實行過程中產(chǎn)生了許多偏差,甚至導(dǎo)致蘇聯(lián)的解體,但目前仍不能有足夠的證據(jù)證明馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理有什么錯誤,任何市場經(jīng)濟(jì)仍然要不斷地和周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)作斗爭,而解決的方法仍然是要不斷地加強政府調(diào)控,即對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計劃.
歷史上沒有一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以提出一貼萬應(yīng)靈藥,人類對經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理解還只是處于一種大致定性的狀態(tài),馬克思發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律中的一個重要方面,在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域作出了重大的貢獻(xiàn).
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：馬克思主義的三個組成部分之一,研究在一定生產(chǎn)力狀況基礎(chǔ)上的社會生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué).其邏輯要點可以用“五個一”來概括.一個基礎(chǔ)、一個關(guān)系、一個中心、一個矛盾、一個結(jié)論.一個基礎(chǔ)就是以勞動價值論為基礎(chǔ).一個關(guān)系就是資產(chǎn)
階級與無產(chǎn)階級的關(guān)系.一個中心就是指著重闡述剩余價值.一個矛盾是指生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的對抗性矛盾.一個結(jié)論就是資本主義制度必然走向滅亡.
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張.它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生,18世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建產(chǎn)以來,特別是19世紀(jì)70年代以后一直到目前為止認(rèn)為是能夠說明當(dāng)代資本主義市場經(jīng)濟(jì)運行和國家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進(jìn)行了綜合和系統(tǒng)化形成的.被稱為“社會科學(xué)之王”.
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國高等院校財經(jīng)類和管理類專業(yè)必開的一門專業(yè)基礎(chǔ)課.它主要介紹流行于西方市場經(jīng)濟(jì)國家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策.它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理,又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營,還大膽解說政府日益加碼的經(jīng)濟(jì)調(diào)控.它既贊美價格機(jī)制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢,也無情的剖析市場機(jī)制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷.主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué).