出自《志林》中的《杜處士好畫》：
蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù).有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸.一日曝書畫,有一牧童見之,拊(fú)掌大笑曰：“此畫斗牛也?牛斗力在角,尾搐(chù)入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣.處士笑而然之.古語云：“耕當問奴,織當問婢.”不可改也.
譯文：四川有位杜處士,喜好書畫,他所珍藏的書畫多達數(shù)百幅.其中有一幅戴嵩所畫的《斗牛圖》立軸,尤其愛不釋手,他把這幅畫用上好的玉做軸,用最好的錦絹裝裱起來,好好收藏.有一日,他把所珍藏的書畫全部打開掛在家里,此時正好一牧童路過,看見戴嵩畫的這幅畫,拍著手掌大笑,說：“這話是畫斗牛的嗎?牛相斗時力量全在牛角上,尾巴夾在兩股中間繃得緊緊地；而它們（指畫中）的尾巴卻垂在下面有氣無力的樣子,畫錯了啦!”杜處士笑著認為牧童的話說對了.
古語說：“耕種的事應該去問種莊稼的農民,紡織的事應該去問紡紗織布的婢女”這是不可更改的至理名言.
這則故事說明的道理是：實踐出真知.比喻辦事應該向內行請教.
最后引用古語的作用為：使論據(jù)確鑿充分、提綱挈領、總領全篇、引人入勝