有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.
這則風(fēng)傳為清代文學(xué)家蒲松齡所作的“自勉聯(lián)”,雖不能說家喻戶曉,知名度確是很高的.它在1981年第7期的《貴州青年》上一露臉,即為《中國(guó)青年報(bào)》、《文匯報(bào)》等全國(guó)數(shù)十家報(bào)刊爭(zhēng)相轉(zhuǎn)引.尤為滑稽的是,它在《旅游天府》刊發(fā)的一曲救人性命的贊歌中還曾戲劇性地被“超前”用作一次相當(dāng)于“健心寶”、“礪志丹”的小道具：話說1962年10月,文壇巨擘郭沫若游覽普陀山焚香洞,偶然遇到一位名叫李真真的女青年,她三次高考落榜,愛情又遭挫折,決心了卻一生,“魂歸普陀”.郭老細(xì)心開導(dǎo)她拋棄輕生之念,開創(chuàng)新的生活,當(dāng)即奮筆疾書“蒲松齡落第自勉聯(lián)”以贈(zèng).此文很快為古道熱腸的《讀者文摘》轉(zhuǎn)載,各地報(bào)刊更是景從響應(yīng)地廣為傳揚(yáng),當(dāng)然也就又一次給“自勉聯(lián)”插上了翅膀.
然而,若感謝蒲松齡與郭沫若二位先賢,他倆卻定會(huì)深感愧怍和莫名其妙.因?yàn)?蒲公根本不曾撰此自勉聯(lián),絕不肯將他人作品據(jù)為己有,沽名釣譽(yù)；而治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓步^不可能在此聯(lián)尚未誕生的十幾年前就獨(dú)具慧目地“預(yù)見”了它,并不加考證地引用它.事實(shí)上,這副對(duì)聯(lián)出自貴州教育學(xué)院中文系副教授顏邁先生之手,作于1980年.顏君頗幽默,他自知人微文賤,便在熱情推出這副對(duì)聯(lián)的文章中精心為之策劃個(gè)顯赫的“出處”：蒲松齡雖胸有奇才,卻屢試不第,遂憤而棄業(yè),肆力為古文,曾在案頭鎮(zhèn)紙銅條上刻一聯(lián)以自勉,云云.談及這副對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作過程及其問世后的轟動(dòng)效應(yīng)時(shí),作者不免掩口葫蘆：“這正是蒲松齡拿別人編聊齋,我則拿蒲松齡編聊齋,有趣的是稍后不久,又有人拿我編的聊齋去為郭沫若編聊齋了.”
真是一出精彩的小喜劇!
顏邁先生所作自勉聯(lián)對(duì)仗工整,音韻鏗鏘,大氣磅礴,神采飛揚(yáng),確實(shí)給人以戰(zhàn)勝艱難、奮勇進(jìn)取的鼓舞與力量,也給人以美的享受,無愧為一件膾炙人口的杰作,理應(yīng)不脛而走,不翼而飛.然而,顏君當(dāng)初若不“拿蒲松齡編聊齋”,為其作品撲朔迷離地貼上個(gè)“名牌”標(biāo)簽,這種凡人的筆墨也會(huì)炒得那般火爆么?也會(huì)演繹得那般神奇么?這是很發(fā)人深思的事情.尤其令人長(zhǎng)嘆的是,時(shí)下“厚黑學(xué)”盛行,諢名“顏厚”者多多.“厚黑學(xué)”的創(chuàng)始人李宗吾先生說：厚黑學(xué)共分三步功夫——第一步是臉皮“厚如城墻”,心腸“黑如煤炭”；第二步是臉皮“厚而硬”（堅(jiān)不可摧）,心腸“黑而亮”（心腸漆黑,招牌透亮）；第三步是臉皮“厚而無形”,心腸“黑而無色”.依李氏之見,這第三步乃出神入化的“止境”,很不容易達(dá)到.但今日的“顏厚”們卻爭(zhēng)先恐后地達(dá)到了（只可惜李宗吾先生英年早逝,未能親自為此類厚黑英才頒發(fā)證書）.終成正果的“顏厚”們精于制造五花八門的“名牌”或“名人”效應(yīng),狂售其奸,騙取榮華,獵取富貴,但絕對(duì)不會(huì)去干顏邁先生那種枉編聊齋、白白斷送掉一副名聯(lián)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的蠢事!
此之謂“摩登智慧”.咄咄!