強(qiáng)烈建議讀《史記》,看“孔子世家”和“仲尼弟子列傳”
下文是“仲尼弟子列傳”,后附白話文
孔子曰“受業(yè)身通者七十有七人”,皆異能之士也.德行：顏淵,閔子騫,厓伯牛,仲弓.政事：厓有,季路.言語：宰我,子貢.文學(xué)：子游,子夏.師也辟,參也魯,柴也愚,由也喭,回也屢空.賜不受命而貨殖焉,億則屢中.
孔子之所嚴(yán)事：於周則老子；於衛(wèi),蘧伯玉；於齊,晏平仲；於楚,老萊子；於鄭,子產(chǎn)；於魯,孟公綽.數(shù)稱臧文仲、柳下惠、銅韑伯華、介山子然,孔子皆后之,不并世.
顏回者,魯人也,字子淵.少孔子三十歲.
顏淵問仁,孔子曰：“克己復(fù)禮,天下歸仁焉.”
孔子曰：“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.”“回也如愚；退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!”
回年二十九,發(fā)盡白,蚤死.孔子哭之慟,曰：“自吾有回,門人益親.”魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰：“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過.不幸短命死矣,今也則亡.”
閔損字子騫.少孔子十五歲.
孔子曰：“孝哉閔子騫!人不間於其父母昆弟之言.”不仕大夫,不食污君之祿.“如有復(fù)我者,必在汶上矣.”
厓耕字伯牛.孔子以為有德行.
伯牛有惡疾,孔子往問之,自牖執(zhí)其手,曰：“命也夫!斯人也而有斯疾,命也夫!”
厓雍字仲弓.
仲弓問政,孔子曰：“出門如見大賓,使民如承大祭.在邦無怨,在家無怨.”
孔子以仲弓為有德行,曰：“雍也可使南面.”
仲弓父,賤人.孔子曰：“犁牛之子髐且角,雖欲勿用,山川其舍諸?”
厓求字子有,少孔子二十九歲.為季氏宰.
季康子問孔子曰：“厓求仁乎?”曰：“千室之邑,百乘之家,求也可使治其賦.仁則吾不知也.”復(fù)問：“子路仁乎?”孔子對曰：“如求.”
求問曰：“聞斯行諸?”子曰：“行之.”子路問：“聞斯行諸?”子曰：“有父兄在,如之何其聞斯行之!”子華怪之,“敢問問同而答異?”孔子曰：“求也退,故進(jìn)之.由也兼人,故退之.”
仲由字子路,卞人也.少孔子九歲.
子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩豭豚,陵暴孔子.孔子設(shè)禮稍誘子路,子路后儒服委質(zhì),因門人請為弟子.
子路問政,孔子曰：“先之,勞之.”請益.曰：“無倦.”
子路問：“君子尚勇乎?”孔子曰：“義之為上.君子好勇而無義則亂,小人好勇而無義則盜.”
子路有聞,未之能行,唯恐有聞.
孔子曰：“片言可以折獄者,其由也與!”“由也好勇過我,無所取材.”“若由也,不得其死然.”“衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥者,其由也與!”“由也升堂矣,未入於室也.”
季康子問：“仲由仁乎?”孔子曰：“千乘之國可使治其賦,不知其仁.”
子路喜從游,遇長沮、桀溺、荷丈人.
子路為季氏宰,季孫問曰：“子路可謂大臣與?”孔子曰：“可謂具臣矣.”
子路為蒲大夫,辭孔子.孔子曰：“蒲多壯士,又難治.然吾語汝：恭以敬,可以執(zhí)勇；寬以正,可以比眾；恭正以靜,可以報(bào)上.”
初,衛(wèi)靈公有寵姬曰南子.靈公太子蕢聵得過南子,懼誅出奔.及靈公卒而夫人欲立公子郢.郢不肯,曰：“亡人太子之子輒在.”於是衛(wèi)立輒為君,是為出公.出公立十二年,其父蕢聵居外,不得入.子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰.蕢聵乃與孔悝作亂,謀入孔悝家,遂與其徒襲攻出公.出公奔魯,而蕢聵入立,是為莊公.方孔悝作亂,子路在外,聞之而馳往.遇子羔出衛(wèi)城門,謂子路曰：“出公去矣,而門已閉,子可還矣,毋空受其禍.”子路曰：“食其食者不避其難.”子羔卒去.有使者入城,城門開,子路隨而入.造蕢聵,蕢聵與孔悝登臺.子路曰：“君焉用孔悝?請得而殺之.”蕢聵弗聽.於是子路欲燔臺,蕢聵懼,乃下石乞、壺黡攻子路,擊斷子路之纓.子路曰：“君子死而冠不免.”遂結(jié)纓而死.
孔子聞衛(wèi)亂,曰：“嗟乎,由死矣!”已而果死.故孔子曰：“自吾得由,惡言不聞於耳.”是時(shí)子貢為魯使於齊.
宰予字子我.利口辯辭.既受業(yè),問：“三年之喪不已久乎?君子三年不為禮,禮必壞；三年不為樂,樂必崩.舊穣既沒,新穣既升,鉆燧改火,期可已矣.”子曰：“於汝安乎?”曰：“安.”“汝安則為之.君子居喪,食旨不甘,聞樂不樂,故弗為也.”宰我出,子曰：“予之不仁也!子生三年然后免於父母之懷.夫三年之喪,天下之通義也.”
宰予晝寢.子曰：“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也.”
宰我問五帝之德,子曰：“予非其人也.”
宰我為臨菑大夫,與田常作亂,以夷其族,孔子恥之.
端沐賜,衛(wèi)人,字子貢.少孔子三十一歲.
子貢利口巧辭,孔子常黜其辯.問曰：“汝與回也孰愈?”對曰：“賜也何敢望回!回也聞一以知十,賜也聞一以知二.”
子貢既已受業(yè),問曰：“賜何人也?”孔子曰：“汝器也.”曰：“何器也?”曰：“瑚璉也.”
陳子禽問子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文武之道未墜於地,在人,賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道.夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!”又問曰：“孔子適是國必聞其政.求之與?抑與之與?”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之.夫子之求之也,其諸異乎人之求之也.”
子貢問曰：“富而無驕,貧而無諂,何如?”孔子曰：“可也；不如貧而樂道,富而好禮.”
田常欲作亂於齊,憚高、國、鮑、晏,故移其兵欲以伐魯.孔子聞之,謂門弟子曰：“夫魯,墳?zāi)顾?父母之國,國危如此,二三子何為莫出?”子路請出,孔子止之.子張、子石請行,孔子弗許.子貢請行,孔子許之.
遂行,至齊,說田常曰：“君之伐魯過矣.夫魯,難伐之國,其城薄以卑,其地狹以泄,其君愚而不仁,大臣偽而無用,其士民又惡甲兵之事,此不可與戰(zhàn).君不如伐吳.夫吳,城高以厚,地廣以深,甲堅(jiān)以新,士選以飽,重器精兵盡在其中,又使明大夫守之,此易伐也.”田常忿然作色曰：“子之所難,人之所易；子之所易,人之所難：而以教常,何也?”子貢曰：“臣聞之,憂在內(nèi)者攻強(qiáng),憂在外者攻弱.今君憂在內(nèi).吾聞君三封而三不成者,大臣有不聽者也.今君破魯以廣齊,戰(zhàn)勝以驕主,破國以尊臣,而君之功不與焉,則交日疏於主.是君上驕主心,下恣群臣,求以成大事,難矣.夫上驕則恣,臣驕則爭,是君上與主有卻,下與大臣交爭也.如此,則君之立於齊危矣.故曰不如伐吳.伐吳不勝,民人外死,大臣內(nèi)空,是君上無強(qiáng)臣之?dāng)?下無民人之過,孤主制齊者唯君也.”田常曰：“善.雖然,吾兵業(yè)已加魯矣,去而之吳,大臣疑我,柰何?”子貢曰：“君按兵無伐,臣請往使吳王,令之救魯而伐齊,君因以兵迎之.”田常許之,使子貢南見吳王.
說曰：“臣聞之,王者不絕世,霸者無強(qiáng)敵,千鈞之重加銖兩而移.今以萬乘之齊而私千乘之魯,與吳爭強(qiáng),竊為王危之.且夫救魯,顯名也；伐齊,大利也.以撫泗上諸侯,誅暴齊以服強(qiáng)晉,利莫大焉.名存亡魯,實(shí)困強(qiáng)齊.智者不疑也.”吳王曰：“善.雖然,吾嘗與越戰(zhàn),棲之會稽.越王苦身養(yǎng)士,有報(bào)我心.子待我伐越而聽子.”子貢曰：“越之勁不過魯,吳之強(qiáng)不過齊,王置齊而伐越,則齊已平魯矣.且王方以存亡繼絕為名,夫伐小越而畏強(qiáng)齊,非勇也.夫勇者不避難,仁者不窮約,智者不失時(shí),王者不絕世,以立其義.今存越示諸侯以仁,救魯伐齊,威加晉國,諸侯必相率而朝吳,霸業(yè)成矣.且王必惡越,臣請東見越王,令出兵以從,此實(shí)空越,名從諸侯以伐也.”吳王大說,乃使子貢之越.
越王除道郊迎,身御至舍而問曰：“此蠻夷之國,大夫何以儼然辱而臨之?”子貢曰：“今者吾說吳王以救魯伐齊,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’ .如此,破越必矣.且夫無報(bào)人之志而令人疑之,拙也；有報(bào)人之志,使人知之,殆也；事未發(fā)而先聞,危也.三者舉事之大患.”句踐頓首再拜曰：“孤嘗不料力,乃與吳戰(zhàn),困於會稽,痛入於骨髓,日夜焦唇乾舌,徒欲與吳王接踵而死,孤之原也.”遂問子貢.子貢曰：“吳王為人猛暴,群臣不堪；國家敝以數(shù)戰(zhàn),士卒弗忍；百姓怨上,大臣內(nèi)變；子胥以諫死,太宰嚭用事,順君之過以安其私：是殘國之治也.今王誠發(fā)士卒佐之徼其志,重寶以說其心,卑辭以尊其禮,其伐齊必也.彼戰(zhàn)不勝,王之福矣.戰(zhàn)勝,必以兵臨晉,臣請北見晉君,令共攻之,弱吳必矣.其銳兵盡於齊,重甲困於晉,而王制其敝,此滅吳必矣.”越王大說,許諾.送子貢金百鎰,劍一,良矛二.子貢不受,遂行.
報(bào)吳王曰：“臣敬以大王之言告越王,越王大恐,曰：‘孤不幸,少失先人,內(nèi)不自量,抵罪於吳,軍敗身辱,棲于會稽,國為虛莽,賴大王之賜,使得奉俎豆而修祭祀,死不敢忘,何謀之敢慮!’ ”后五日,越使大夫種頓首言於吳王曰：“東海役臣孤句踐使者臣種,敢修下吏問於左右.今竊聞大王將興大義,誅強(qiáng)救弱,困暴齊而撫周室,請悉起境內(nèi)士卒三千人,孤請自被堅(jiān)執(zhí)銳,以先受矢石.因越賤臣種奉先人藏器,甲二十領(lǐng),鈇屈盧之矛,步光之劍,以賀軍吏.”吳王大說,以告子貢曰：“越王欲身從寡人伐齊,可乎?”子貢曰：“不可.夫空人之國,悉人之眾,又從其君,不義.君受其幣,許其師,而辭其君.”吳王許諾,乃謝越王.於是吳王乃遂發(fā)九郡兵伐齊.
子貢因去之晉,謂晉君曰：“臣聞之,慮不先定不可以應(yīng)卒,兵不先辨不可以勝敵.今夫齊與吳將戰(zhàn),彼戰(zhàn)而不勝,越亂之必矣；與齊戰(zhàn)而勝,必以其兵臨晉.”晉君大恐,曰：“為之柰何?”子貢曰：“修兵休卒以待之.”晉君許諾.
子貢去而之魯.吳王果與齊人戰(zhàn)於艾陵,大破齊師,獲七將軍之兵而不歸,果以兵臨晉,與晉人相遇黃池之上.吳晉爭強(qiáng).晉人擊之,大敗吳師.越王聞之,涉江襲吳,去城七里而軍.吳王聞之,去晉而歸,與越戰(zhàn)於五湖.三戰(zhàn)不勝,城門不守,越遂圍王宮,殺夫差而戮其相.破吳三年,東向而霸.
故子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強(qiáng)晉而霸越.子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變.
子貢好廢舉,與時(shí)轉(zhuǎn)貨貲.喜揚(yáng)人之美,不能匿人之過.常相魯衛(wèi),家累千金,卒終于齊.
言偃,吳人,字子游.少孔子四十五歲.
子游既已受業(yè),為武城宰.孔子過,聞弦歌之聲.孔子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀?”子游曰：“昔者偃聞諸夫子曰,君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使.”孔子曰：“二三子,偃之言是也.前言戲之耳.”孔子以為子游習(xí)於文學(xué).
卜商字子夏.少孔子四十四歲.
子夏問：“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’ ,何謂也?”子曰：“繪事后素.”曰：“禮后乎?”孔子曰：“商始可與言詩已矣.”
子貢問：“師與商孰賢?”子曰：“師也過,商也不及.”“然則師愈與?”曰：“過猶不及.”
子謂子夏曰：“汝為君子儒,無為小人儒.”
孔子既沒,子夏居西河教授,為魏文侯師.其子死,哭之失明.
顓孫師,陳人,字子張.少孔子四十八歲.
子張問干祿,孔子曰：“多聞闕疑,慎言其馀,則寡尤；多見闕殆,慎行其馀,則寡悔.言寡尤,行寡悔,祿在其中矣.”
他日從在陳蔡間,困,問行.孔子曰：“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之國行也；言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉!立則見其參於前也,在輿則見其倚於衡,夫然后行.”子張書諸紳.
子張問：“士何如斯可謂之達(dá)矣?”孔子曰：“何哉,爾所謂達(dá)者?”子張對曰：“在國必聞,在家必聞.”孔子曰：“是聞也,非達(dá)也.夫達(dá)者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人,在國及家必達(dá).夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑,在國及家必聞.”
曾參,南武城人,字子輿.少孔子四十六歲.
孔子以為能通孝道,故授之業(yè).作孝經(jīng).死於魯.
澹臺滅明,武城人,字子羽.少孔子三十九歲.
狀貌甚惡.欲事孔子,孔子以為材薄.既已受業(yè),退而修行,行不由徑,非公事不見卿大夫.
南游至江,從弟子三百人,設(shè)取予去就,名施乎諸侯.孔子聞之,曰：“吾以言取人,失之宰予；以貌取人,失之子羽.”
宓不齊字子賤.少孔子三十歲.
孔子謂“子賤君子哉!魯無君子,斯焉取斯?”
子賤為單父宰,反命於孔子,曰：“此國有賢不齊者五人,教不齊所以治者.”孔子曰：“惜哉不齊所治者小,所治者大則庶幾矣.”
原憲字子思.
子思問恥.孔子曰：“國有道,穣.國無道,穣,恥也.”
子思曰：“克伐怨欲不行焉,可以為仁乎?”孔子曰：“可以為難矣,仁則吾弗知也.”
孔子卒,原憲遂亡在草澤中.子貢相衛(wèi),而結(jié)駟連騎,排藜藿入窮閻,過謝原憲.憲攝敝衣冠見子貢.子貢恥之,曰：“夫子豈病乎?”原憲曰：“吾聞之,無財(cái)者謂之貧,學(xué)道而不能行者謂之病.若憲,貧也,非病也.”子貢慚,不懌而去,終身恥其言之過也.
公冶長,齊人,字子長.
孔子曰：“長可妻也,雖在累紲之中,非其罪也.”以其子妻之.
南宮括字子容.
問孔子曰：“羿善射,妔蕩舟,俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下?”孔子弗答.容出,孔子曰：“君子哉若人!上德哉若人!”“國有道,不廢；國無道,免於刑戮.”三復(fù)“白珪之玷”,以其兄之子妻之.
公皙哀字季次.
孔子曰：“天下無行,多為家臣,仕於都；唯季次未嘗仕.”
曾■字皙.
侍孔子,孔子曰：“言爾志.”■曰：“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸.”孔子喟爾嘆曰：“吾與■也!”
顏無繇字路.路者,顏回父,父子嘗各異時(shí)事孔子.
顏回死,顏路貧,請孔子車以葬.孔子曰：“材不材,亦各言其子也.鯉也死,有棺而無槨,吾不徒行以為之槨,以吾從大夫之后,不可以徒行.”
商瞿,魯人,字子木.少孔子二十九歲.
孔子傳易於瞿,瞿傳楚人駏臂子弘,弘傳江東人矯子庸疵,疵傳燕人周子家豎,豎傳淳于人光子乘羽,羽傳齊人田子莊何,何傳東武人王子中同,同傳菑川人楊何.何元朔中以治易為漢中大夫.
高柴字子羔.少孔子三十歲.
子羔長不盈五尺,受業(yè)孔子,孔子以為愚.
子路使子羔為費(fèi)郼宰,孔子曰：“賊夫人之子!”子路曰：“有民人焉,有社稷焉,何必讀書然后為學(xué)!”孔子曰：“是故惡夫佞者.”
漆雕開字子開.
孔子使開仕,對曰：“吾斯之未能信.”孔子說.
公伯繚字子周.
周愬子路於季孫,子服景伯以告孔子,曰：“夫子固有惑志,繚也,吾力猶能肆諸市朝.”孔子曰：“道之將行,命也；道之將廢,命也.公伯繚其如命何!”
司馬耕字子牛.
牛多言而躁.問仁於孔子,孔子曰：“仁者其言也讱.”曰：“其言也讱,斯可謂之仁乎?”子曰：“為之難,言之得無讱乎!”
問君子,子曰：“君子不憂不懼.”曰：“不憂不懼,斯可謂之君子乎?”子曰：“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!”
樊須字子遲.少孔子三十六歲.
樊遲請學(xué)稼,孔子曰：“吾不如老農(nóng).”請學(xué)圃,曰：“吾不如老圃.”樊遲出,孔子曰：“小人哉樊須也!上好禮,則民莫敢不敬；上好義,則民莫敢不服；上好信,則民莫敢不用情.夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣,焉用稼!”
樊遲問仁,子曰：“愛人.”問智,曰：“知人.”
有若少孔子四十三歲.有若曰：“禮之用,和為貴,先王之道斯為美.小大由之,有所不行；知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也.”“信近於義,言可復(fù)也；恭近於禮,遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親,亦可宗也.”
孔子既沒,弟子思慕,有若狀似孔子,弟子相與共立為師,師之如夫子時(shí)也.他日,弟子進(jìn)問曰：“昔夫子當(dāng)行,使弟子持雨具,已而果雨.弟子問曰：‘夫子何以知之?’ 夫子曰：‘詩不云乎?“月離于畢,俾滂沱矣.”昨暮月不宿畢乎?’ 他日,月宿畢,竟不雨.商瞿年長無子,其母為取室.孔子使之齊,瞿母請之.孔子曰：‘無憂,瞿年四十后當(dāng)有五丈夫子.’ 已而果然.問夫子何以知此?”有若默然無以應(yīng).弟子起曰：“有子避之,此非子之座也!”
公西赤字子華.少孔子四十二歲.
子華使於齊,厓有為其母請粟.孔子曰：“與之釜.”請益,曰：“與之庾.”厓子與之粟五秉.孔子曰：“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘.吾聞君子周急不繼富.”
巫馬施字子旗.少孔子三十歲.
陳司敗問孔子曰：“魯昭公知禮乎?”孔子曰：“知禮.”退而揖巫馬旗曰：“吾聞君子不黨,君子亦黨乎?魯君娶吳女為夫人,命之為孟子.孟子姓姬,諱稱同姓,故謂之孟子.魯君而知禮,孰不知禮!”施以告孔子,孔子曰：“丘也幸,茍有過,人必知之.臣不可言君親之惡,為諱者,禮也.”