不同類型的文明之間有差異,在一定條件下當(dāng)然會發(fā)生摩擦和沖突,由此,也就可能構(gòu)成近年來人們常說的“文明的沖突”.美國哈佛大學(xué)政治學(xué)教授塞繆爾·亨廷頓提出的“文明沖突論”認(rèn)為,在冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界新形勢下,國際沖突的根本原因?qū)⒉辉偈且庾R形態(tài)或經(jīng)濟(jì)因素.人類的最大分歧和沖突的主導(dǎo)因素將是文化方面的差異.文明的沖突將主宰全球政治.
亨廷頓的文明沖突論提示了國際政治沖突中的文化因素和冷戰(zhàn)后國際政治沖突的新特點(diǎn),這對于我們?nèi)娣治鰢H關(guān)系中的復(fù)雜現(xiàn)象是有益的.但是亨廷頓并沒有能揭示冷戰(zhàn)后國際沖突的真實(shí)根源,進(jìn)而,他也沒有能正確闡明世界各種文明之間的相互關(guān)系.
我們應(yīng)如何看待人類文明的多樣性
我們應(yīng)如何看待人類文明的多樣性
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