守株待兔：
原文：宋人有耕者.田中有株,兔走觸株,折頸而死.因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔.兔不可復(fù)得,而身為宋國笑.今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也. ——《韓非子·五蠹》
譯文：宋國有個農(nóng)民,（他)的田地中有一截樹樁.一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了.于是,（那個農(nóng)民）便放下他的農(nóng)具守在樹樁子旁邊,希望能再得到只兔子.野兔不可能再次得到的,而(他)自己卻被宋國人所恥笑.現(xiàn)在居然想用過去的治國方略來治理當(dāng)今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
自相矛盾：
原文：楚人有鬻矛與盾者,譽(yù)之曰：“吾盾之堅,物莫能陷也!”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利,于物無不陷也!”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立. ——《韓非子·難一第三十六》
譯文：有個賣盾和矛的楚國人,夸他的盾說：“我的盾堅固無比,任何鋒利的東西都穿不透它.”又夸耀自己的矛說：“我的矛鋒利極了,什么堅固的東西都能刺穿.”有人問他：“用您的矛來刺您的盾,結(jié)果會怎么樣呢?”那人便答不上話來了.刺不破的盾和什么都刺得破的矛,是不可能同時存在的.
杞人憂天：
原文：杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者.又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰：“天,積氣耳,亡處亡氣.若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?” 其人曰：“天果積氣,日、月、星宿,不當(dāng)墜耶?” 曉之者曰：“日、月、星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷.” 其人曰：“奈地壞何?” 曉之者曰：“地,積塊耳,充塞四虛,無處無塊.若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?” 其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜.——《列子·天瑞》
譯文：古代杞國有個人擔(dān)心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席.另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說：“天不過是積沒有空氣的.你一舉一動,一呼一吸,整天都在空氣里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?” 那人說：“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?” 開導(dǎo)他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么.” 那人又說：“如果地陷下去怎么辦?” 開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?” 經(jīng)過這個人一解釋,那個杞國人才放下心來,很高興；開導(dǎo)他的人也放了心,也很高興.
刻舟求劍：
原文：楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰：“是吾劍之所從墜.”舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!——《呂氏春秋·察今》
譯文：楚國有個渡江的人,他的劍從船里掉入水中,他急忙在劍掉下去的地方刻了個記號,說：“這兒是我的劍掉下去的地方.”船停下來后,他便從自己刻記號的地方下水去尋找劍.船已經(jīng)向前走了,而劍沒有,像這樣找劍,豈不是太糊涂了嗎?
鄭人買履：
原文：鄭人有欲置履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反歸取之.及反,市罷,遂不得履.人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無自信也.”——《韓非子·外儲說左上》
譯文：有一個想要買鞋的鄭國人,他先量好自己腳的尺寸,然后就把尺寸放在了自己的座位上.等到到了去集市的時候,他忘帶了量好的尺碼.他已經(jīng)拿到了鞋子,才說：“我忘記帶量好的尺寸了.”于是返回家去取尺碼.等到他返回來的時候,集市已經(jīng)散了,他最終沒有買到鞋. 有人問：“你為什么不用你的腳去試試鞋呢?”　他回答說：“寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳.”
拔苗助長：
原文：宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其家人曰：“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣.天下之不助苗長者寡矣!以為無益而舍之者,不耘苗者也；助之長者,揠苗者也；非徒無益,而又害之. ——《孟子·公孫丑上》
譯文：宋國有個人擔(dān)憂他的禾苗不長高,就拔高了禾苗,一天下來十分疲勞,回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了!”他兒子聽說后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了.天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢.妄自幫助它生長的人,就像拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它.
濫竽充數(shù)：
原文：齊宣王使人吹竽,必三百人.南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人.宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃. ——《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》
譯文：齊宣王喜歡聽吹竽,他要三百人一起吹.南郭處士請求給齊宣王吹竽,宣王很高興.用幾百人的口糧養(yǎng)他.齊宣王死后,他的兒子齊湣王繼承了王位.齊湣王喜歡聽一個一個地獨(dú)奏,南郭處士就只好逃走了.