這位童鞋啊!下面全是知識啦,你要的好像在第3~5大段里面的吧
文言特殊句式
一、判斷句
用名詞或名詞性短語表示判斷的句子,叫判斷句.
現(xiàn)代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是”來表判斷.但在古漢語里,“是”多作代詞用,很少把它當作判斷詞用.因此,在絕大多數(shù)情況下借助語氣詞來表示判斷.
常見的判斷句式有以下幾種：
1.主語后面用“者”表示停頓,在謂語后面用“也”表示判斷,即“……者……也”式.這種判斷句式,是古漢語中表示判斷的典型格式.如：廉頗者,趙之良將也.（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
2.主語后面用“者”表示停頓,而謂語后面不用“也”,即“……者……”式.這種判斷句式中的“者”不譯,翻譯時只在主語和謂語之間加判斷詞“是”.如：柳敬亭者,揚州之泰州人,本性曹.
3.主語后面不用“者”表示停頓,在謂語后面用“者也”表示判斷,即“……,……者也”式.如：城北徐公,齊國之美麗者也.（《鄒忌諷齊王納諫》）
4.主語后面不用“者”表示停頓,只在謂語后面用“也”表示判斷,即“……,……也”式.這種判斷句式中“也”同樣不譯,翻譯時只在主謂之間加“是”.如：和氏壁,天下所共傳寶也.
5.“者”“也”都不用,即“……,……”式.譯成現(xiàn)代漢語時,只需在主謂語之間加“是”.如：劉備,天下梟雄.
6.用動詞“為”表示判斷,即“……為……”式.如：人方為刀俎,我為魚肉.（司馬遷《鴻門宴》）
7.用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷.
①今公子有急,此乃臣效命之秋也.
②此則岳陽樓之大觀也.（范仲淹《岳陽樓記》）
8.用“是”作判斷動詞,文言文中也有,但出現(xiàn)較晚并且少見.如：巨是凡人,偏在遠郡.（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
二、被動句
在古漢語中,主語是謂語所表示行為的被動者的句式叫被動句.常見的被動句有以下幾種形式：
1.用介詞“于”引進行為的主動者,表被動.即“謂語+于……”如：夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君.（《觸龍說趙太后》）
2.在動詞前邊用“見”表示被動,構(gòu)成“見+謂語”的形式.如：舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放.（司馬遷《屈原列傳》）
如果需要把動作行為的主動者介紹出來,可在動詞后加介詞“于”,構(gòu)成“見+謂語+于”的形式.如：臣誠恐見欺于王而負趙.
3.在動詞前用“受”字來表示被動,構(gòu)成“受+謂語”的形式.如：
（1）有罪受貳.
這種句式中的“受”字,含有“被”的意思,后面省略了介詞“于”,主動者也能引出.如果需引進主動者,就構(gòu)成了“受+謂語+于”的形式.如：
（2）吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人.
4.在動詞前邊加介詞“為”,構(gòu)成“為+動詞”的形式.
這種句式的“為”和“見”不同：“見”是助詞,不能帶賓語,所以它總是緊挨著動詞；“為”是介詞,它可以緊挨著動詞（省略了賓語）,也可以引出動作行為的主動者.如：身客死于秦,為天下笑.
5.用“為”引進主動者,謂語前再加“所”,表被動,構(gòu)成“為……所……”式.如：悲夫!有如此之勢而為秦人積威之所劫.（蘇洵《六國論》）
“為……所……”,自產(chǎn)生后,就成了古漢語最常見的一種被動句形式,并且一直沿用到現(xiàn)代漢語里.但是,在古漢語里,“為”的行為主動者有時可以不出現(xiàn),或被承前省略了,變?yōu)椤啊瓰樗钡男问?如：不者,若屬皆且為所虜!（司馬遷《鴻門宴》）
6.用介詞“被”引出主動者,構(gòu)成“被+動詞”的形式,這種形式和現(xiàn)代漢語的被動句一樣.如：舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去.（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）
7.無任何標志的被動句.這種被動句中沒有出現(xiàn)任何被動詞,可以根據(jù)上下文的意思補出.如：兵挫地削,亡其六郡.
三、省略句
句子中省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象,是古今共有的.不過,文言里這種現(xiàn)象更突出,而且有些在現(xiàn)代漢語中一般不能省略的句子成分,古文中也經(jīng)常被省略.
最常見的省略句有以下幾種：
1.省略主語
主語的省略,文言文中更為常見.主要原因之一,是文言的第三人稱代詞一般不獨立作句子的主語.句子若是重復前邊的詞語又羅嗦,這樣省略主語的句子自然就多了.句子中是否省略了成分,要根據(jù)上下文的意思或整個語言環(huán)境去推斷.翻譯時,要根據(jù)具體情況把省略成分補出來.主語的省略,可分為“承前省”“蒙后省”“對話省”等形式.如：
（1）承前省
①廉頗為趙將,（廉頗）伐齊,大破之.
②永州之野產(chǎn)異蛇,（異蛇）黑質(zhì)而白章,（異蛇）觸草木,（草木）盡死.
（2）蒙后省
①沛公謂張良曰：“……（公）度我至軍中,公乃入.”（司馬遷《鴻門宴》）
②（爾）必死是間,余收爾骨焉.
（3）對話省
①（孟子）曰：“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”（王）曰：“不若與人.”
②樊噲曰：“今日之事何如?”良曰：“（今日這事）甚急.”（司馬遷《鴻門宴》）
2.省略謂語
謂語是句子最重要的部分.無論是古代還是現(xiàn)代,省略謂語的情況還是比較少的.不過在文言文中,省略謂語也不是非常個別的現(xiàn)象.尤其是并列的句子,如果一句用了某個動詞,另一句同樣的動詞就可以省略.有時省略的謂語需要根據(jù)上下文補出,才能不影響意思的表達.
（1）承上文謂語而省略,如：
軍中無以為樂,請以劍舞（為樂）.（司馬遷《鴻門宴》）
（2）蒙下文謂語而省略,如：
楊子之鄰人亡羊,既率其黨（追之）,又請楊子之豎追之.
（3）共喻省略,即根據(jù)上下文一看便會明白省略的是什么.如：
①及左公下廠獄,史朝夕（俟）獄門外.（方苞《左忠毅公逸事》）
②后公改（任）兩廣,太監(jiān)泣別,贈大珠四枚.
3.省略賓語
文言文中省略動詞和介詞后的賓語是比較普遍的,所省多是代詞“之”.
（1）省略動詞后的賓語,如：
項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告（之）以事.
（2）省略介詞后的賓語,如：
成視,龐然修偉,自增慚怍,不敢與（之）較.
4.省略兼語
“使、命、令”這類動詞的賓語常兼作后邊一個主謂詞組的主語,這個詞就稱作兼語.現(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略,文言里的兼語卻往往被省略,所省多是代詞“之”.如：
不如因而厚遇之,使（之）歸趙.
5.省略介詞
古文中常常省略介詞“于”,還有介詞“以”“自”等,這些介詞與后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu),當這個介詞結(jié)構(gòu)作補語時,這個介詞常常被省掉.
（1）省略介詞“于”,如：荊州之民附操者,逼（于）兵勢耳.（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）省略介詞”以”,如：試與他蟲斗,蟲盡靡；又試之（以）雞,果如成言.
另外,介詞“自”也可省略,如：或王命急宣,有時朝發(fā)（自）白帝,暮到江陵.（酈道元《三峽》）
四、謂語前置
古代漢語里,謂語一般放在主語之后.但是,有時為了強調(diào)謂語,也可以把它放到主語之前,這就叫謂語前置,或叫主語后說.這種謂語前置的句式,通常出現(xiàn)在感嘆句和疑問句中.如：
①甚矣!汝之不惠!（《愚公移山》）
②安在公子能急人之困也!
五、賓語前置
動詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語.在文言文里,賓語通常也是放在動詞或介詞后邊.在文言文里,賓語前置是有條件的.
1.動詞賓語前置
文言文中賓語提到動詞前面,大致有三種情況：
（1）否定句中代詞作賓語,賓語置于動詞前.所謂否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副詞“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的動詞“無”或無定代詞“莫”,這種句子叫否定句.如果它的賓語是代詞,一般放在動詞謂語之前.如：
①古之人不余欺也.（蘇軾《石鐘山記》）
②世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧.（屈原《離騷》）
（2）疑問句中,疑問代詞作賓語,放在動詞謂語之前.
在古漢語里,使用頻率高的疑問代詞為“何”字,其他還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等,它們作賓語時,也放在動詞謂語之前.如：
①良問曰：“大王來何操?” （司馬遷《鴻門宴》）
②沛公安在?（司馬遷《鴻門宴》）
（3）用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以加重語氣.這種現(xiàn)象古漢語中并不多見.如：
①譬若以肉投餒虎,何功之有哉!
②句讀之不知,惑之不解.（韓愈《師說》）
③去我三十里,惟命是聽.
表示動作對象的單一性和強調(diào)賓語,往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式,可將副詞“唯（惟）”譯成“只”“只是”或“?！薄耙欢ā钡?而助詞“之”“是”是提賓的標志,不譯.如成語“唯利是圖”“惟命是從”“唯你是問”“唯才是舉”等,就是這種格式.
2.介詞賓語前置
文言文中,常見的介詞有“于”、“以”、“為”、“與”、“從”、“自”、“向”等,它們往往與后面的名詞或名詞短語結(jié)合,組成介詞結(jié)構(gòu).這些在介詞后的名詞或名詞性短語,叫介詞賓語.介詞賓語一般放在介詞之后,文言文中在以下情況時放在介詞前：
（1）疑問代詞作賓語,一般放在介詞前.如：
①王問：“何以知之?”
②微斯人,吾誰與歸?（范仲淹《岳陽樓記》）
（2）介詞賓語不是疑問代詞,但是為了強調(diào)它,也放在介詞的前面,這種情況最常見的是介詞“以”的賓語前置.如：
①余是以記之.
②一言以蔽之.（成語）
（3）介詞賓語是方位詞,也放在介詞的前面.如：
項王、項伯東向坐；亞父南向坐——亞父者,范增也；沛公北向坐；張良西向侍.（司馬遷《鴻門宴》）
六、定語后置
定語是修飾或限制名詞的.定語一般要放在中心詞前,這種語序古今一致.在文言文中,除了這種情況外,也可以放在中心詞之后,我們稱它“定語后置”.
常見定語后置有以下幾種格式：
1.定語放在中心詞之后,用“者”字煞尾,構(gòu)成“中心詞﹢定語﹢者”的格式.這種格式中的“者”,相當于結(jié)構(gòu)助詞“的”.如：
①太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之.（《荊軻刺秦王》）
②計未定,求人可使報秦者,未得.
2.在中心詞和后置定語之間加“之”,再用“者”字煞尾,構(gòu)成“中心詞﹢之﹢定語﹢者”的格式.如：
①馬之千里者,一食或盡粟一石.（韓愈《馬說》）
②石之鏗然有聲者,所在皆是也.（蘇軾《石鐘山記》）
3.在中心詞和后置定語之間加“而”字,再用“者”煞尾,構(gòu)成“中心詞﹢而﹢定語﹢者”的格式.如：
縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?（張溥《五人墓碑記》）
4.在中心詞和后置定語之間加“之”字,構(gòu)成“中心詞﹢之﹢定語”的格式.如：
①蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也.（《勸學》）
②居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君.（范仲淹《岳陽樓記》）
七、介詞結(jié)構(gòu)后置
1.介詞結(jié)構(gòu)“于……”常放在謂語動詞后作補語,這類補語按現(xiàn)代漢語習慣是放在謂語動詞前作狀語,翻譯的時候,就把它作了狀語,因此有人稱它作“狀語后置”.如：
①事急矣,請奉命求救于孫將軍.
②公與之乘,戰(zhàn)于長勺.（《曹劌論戰(zhàn)》）
2.介詞結(jié)構(gòu)“以……”有時放在謂語后作后置狀語.這種現(xiàn)象在文言文中并不多見.如：
①乃取蒙沖斗艦十艘,載燥獲枯柴,灌油其中,裹以帷幕.（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
②形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形.