承認(rèn)物質(zhì)（如題中所說(shuō)的時(shí)間、空間）的客觀存在,而不是意識(shí)決定物質(zhì),說(shuō)明是唯物主義范疇；
否認(rèn)物質(zhì)的普遍聯(lián)系性,孤立的看待物質(zhì),是形而上學(xué)唯物主義的典型特征.文字上有點(diǎn)歧義，原話其實(shí)是說(shuō)“時(shí)間”和“空間”可以脫離“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)”，這里時(shí)間是物質(zhì)，空間是物質(zhì)，“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)”也是物質(zhì)，原話否認(rèn)的是物質(zhì)之間的聯(lián)系，但并沒(méi)有否認(rèn)物質(zhì)的客觀存在。

最好不要理解成，“時(shí)間”和“空間”可以脫離“物質(zhì)"而發(fā)生"運(yùn)動(dòng)"，那樣與后半句是矛盾的。運(yùn)動(dòng)就是變化，否認(rèn)了“變化”，何來(lái)“運(yùn)動(dòng)”呢。


另一方面，"絕對(duì)不變的特性"也意味著時(shí)間和空間不由意識(shí)決定，這一點(diǎn)也是超出唯心主義范疇的。