西游記
　　當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了.
　　這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象.但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
　　在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身：孫悟空.孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地.
　　然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神.
　　在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
　　老人與海讀后感 ：
　　人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前.在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的.因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
　　人生本來就是一種無止境的追求.它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者!
　　桑提亞哥（Santiago）是個可憐的老頭——看上去似乎是的.海明威(Hemingway）以自己精煉的語言塑造了這個形象,可以說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象.
　　老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚（marlin）,這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的.老人的命運似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架.
　　骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度.
　　“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說.暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅韌的力量.故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林（Manolin）的男孩——他希望繼承老人的事業(yè).何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢.在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和希望,即便是老人,他的內心同樣是年輕的.文中多次描寫到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮現(xiàn)在老人的夢中,一直在老人的心中,同樣揭示了老人永遠不會老的意志.
　　海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎.這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當?shù)貙懗隽松膹姸?告訴我們怎么去面對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般.老人是孤獨的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨的,因為他的意志是那樣的堅強.
　　不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福.但正如那孩子說的：“它沒有打敗你,它沒有.” （"He didn't beat you. Not the fish."）
　　一個真正的強者,只能被摧毀而不能被擊敗 （"A man can be destroyed but not defeated"）
　　永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的.
　　《童年》讀后感
　　童年每個人都經(jīng)歷過.童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年
　　是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想.
　　可連的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了 外祖父的一個小染坊.從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上.外祖父的脾氣十
　　分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影.
　　后來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無話不談,結下了深厚的友
　　誼.可是,好景不常有,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了.高爾基就
　　這樣失去了好友.雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分
　　家產(chǎn),兄弟之間一點也不團結,兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基.
　　此后,高爾基又認識了木匠“好事情”起先不怎么樣,可后來又成了好友.
　　結果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外
　　婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生.
　　我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”
　　哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,
　　一個是地獄 ；一個充滿陽光,一個到處黑暗.我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
　　童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩!
　　而高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!
　　巴黎圣母院』的讀后感,有范文三篇2008-12-07 17:41
　　范文一：
　　河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開--愛斯美拉達、卡西莫多、克洛德·孚羅洛,他們,他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎?
　　說起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內容：
　　1842年,巴黎,愚人節(jié).吉卜賽少女愛斯美拉達和山羊在街頭賣藝,吸引了一個虔誠于宗教,回避世俗與享受,以禁欲制約自己生活,有著學者風度的教會頭面人物--克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她,就是殺死她”的邪念,指使畸形養(yǎng)兒卡西莫多從街頭劫持她,她被弓箭隊隊長腓比斯救出,卡西莫多的被捉.從此她愛上了腓比斯.后來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當眾受刑,乞求喝水的時候,她把水送到卡西莫多的嘴邊,卡西莫多生來第一次被感動的流下了淚.對于可憐又可愛的愛斯美拉達,克洛德不能占有,只好殺死她,他刺殺腓比斯,把此事嫁禍于愛斯美拉達,而愛斯美拉達卻屈打成招,被判死刑.在絞架“邊沿”卡西莫多把愛斯美拉達救出,放置在圣母院的頂樓,防范一切對她有害的事物,并發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛上了她（雖然他無貌,但他有心）.在再次被捕的混亂中,克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院,她拒絕克洛德的淫欲之后,便把他交給了官兵,愛斯美拉達死了.卡西莫多把養(yǎng)父推下樓頂,活活摔死,然后自己自盡在愛斯美拉達身邊,奇形怪狀的卡西莫多也“結婚”了.
　　這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇.
　　在這樣一部悲劇到底的小說中,也給了我們這些讀者感到她的傻乎乎地好笑.例如,在審理卡西莫多時,預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預審官問了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進來”,但是卡西莫多卻一言不發(fā),預審官還以為他什么都回答了,于是說“很好”,當府伊大人來時,卻問了一些不是經(jīng)常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報上了姓名、年齡和進來的原因,因為他的答非所問,使卡西莫多罪加一等……
　　在這里還使我看到了美麗的愛斯美拉達那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態(tài).對于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊.而克洛德卻無良心的殺死了她.
　　悲劇永遠是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如：卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號：“啊!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統(tǒng)表現(xiàn)出來.我猜：他的矛盾因為他輕松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父--恩父,但是為了他所愛的愛斯美拉達,他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛上了愛斯美拉達,至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父；他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達,只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬.
　　對于三個主要人物,概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多.
　　千言萬語,還是那句樸素的話--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖.
　　巴黎圣母院讀后感 范文二：
　　我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》.
　　欣喜地翻開書,迎接我的是愛斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊,是一個個歡快的場面.接著,出現(xiàn)在我面前的則是那莊嚴的圣母院.
　　啊,那敲鐘得人是卡西莫多,多么丑陋,那是我一種從沒想到過的丑陋,心里不竟籠上了一層陰影.
　　隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場景不再明快了,更多的是那陰郁的圣母院.我的心為少女的災難而難過.那個卡西莫多救助了她.那救助的場面一次次在我眼前閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強健的胸膛,還有那只獨眼,閃著自豪的光.自豪,是的,值得自豪啊!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西.
　　在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊長中間,既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義.這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美,這是一種凝結著善良與勇敢的美.為了正義,卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主.這是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗.
　　讀完這本書,我反復回想著那壯麗的場面,我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識.
　　范文三：
　　《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作.小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界.
　　首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多.16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅.20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄.然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害.可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局.這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質.
　　圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己.雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂.另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷.
　　這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理：首先,一個人的外表并不決定一切.內心才扮演著比外表更重要的角色.人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的.同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā),不能以貌取人.因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心.這一點,小說中的人物已活活地做了例證.他們的結果,也是給我們的警示.其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務.不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈.最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已.這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果.
　　最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快.這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!
　　傅雷家書》讀后感
　　當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易.因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想.
　　首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧.根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式.只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式（如論文,譯作）,使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風.如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風.但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā).
　　當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者,這些家書仍不失其偉大.書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導.其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想.
　　在我看來,這就是重視和強調“一般修養(yǎng)”的重要.在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂.
　　對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他.即使讀書,也不應僅限某某學科.一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀.因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整.各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的.其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了.
　　除此之外,其他比如,關于感情（激情）和理智的關系,應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!
　　以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想.所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體.本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的.
　　《永遠講不完的故事》讀后感
　　看完了《永遠講不完的故事》,感受極為深刻.
　　《永遠講不完的故事》在德國就像《西游記》在中國那樣家喻戶曉,這話說得一點兒沒錯.
　　今天,雖然已經(jīng)進入二十一世紀,這部童話小說仍然是德國少年最喜愛的文學作品,也是充滿愛心的父母閱讀和講述最多的故事之一.
　　小說主人公是一個名叫巴斯蒂安的男孩,胖胖的、有點笨拙,但卻很善于講故事.一天早晨,他在上學的路上,鬼使神差地進了一家舊書店.在那里,他意外地發(fā)現(xiàn)了一本奇書：《永遠講不完的故事》,一種不可抗拒的魔力吸引著他.幻想王國在毀滅,天真女皇生命垂危,只要有一個人間的小孩為她起一個新的名字,她和幻想王國就都能得救了,于是,巴斯蒂安被拉進故事之中,意外地成了天真女皇和幻想王國拯救者.
　　天真女皇為了感謝他,答應讓他實現(xiàn)自己在幻想王國里的一切愿望,知道他找到自己真正的愿望為止,從此,巴斯蒂安又開始了他那險象環(huán)生的漫長旅行.
　　看完《永遠講不完的故事》以后,我終于知道這本書的題目為什么起名為：永遠講不完的故事了,因為,幻想是永遠都講不玩的故事.
　　《永遠講不完的故事》是一本經(jīng)典,一本不朽的名著.
　　我最愛這本書里無止境的幻想王國,講不完的精彩故事!
　　是這本書深深的吸引了我,看得盡興時,我就感覺自己恍如身臨其境了.
　　我愛這本書,深深的愛.
　　我發(fā)現(xiàn),這本書不是一個故事,而是故事套著故事,首先,它的大框架是巴斯蒂安的故事套著阿特萊尤的故事,兩條故事線同步發(fā)展.
　　書中眾多的人物和各種各樣的生靈,都各有自己的故事,每一章都是一個獨立的故事,每一個獨立的故事中又包括許多別的故事,因為作者不得不一而再,再而三地重復說“這又是另一個故事了,我們以后再說”.
　　我真希望我也能去幻想王國進行一次遠征,給天真女皇起一個新的名字,然后,我也能“行我所愿”!最后成功地取來生命之水,獻給我的爸爸媽媽!使幻想王國和我們的世界都更加美好!
　　幻想是我永遠講不完的故事!
　　《愛的故事》讀后感
　　今天,我終于看完了《愛的故事》這本書.看后,我被里面的故事深深地感動了.
　　《愛的故事》主要是以一篇篇小故事的形式講述了母愛給予溫暖、父愛促使堅強、師愛鼓勵成長、博愛引導高尚、自然教會和諧、感恩帶來快樂.在每個主題里,每一個故事都是那么的感人,從字里行間,我感受到了母愛是多么偉大,就象一杯甜甜的奶茶,帶給我們溫馨；父愛是多么的深沉,讓我們學會堅強；師愛是多么的真誠,讓我們快樂的學習；博愛是多么的寬廣,讓我們感受到生活在一個愛的世界；自然是多么的神奇,讓人類與動植物和諧相處；感恩就象一縷陽光,讓我們內心時刻充滿感激之情,感受到生活是多么的快樂!
　　“只要心中充滿愛,就沒有什么困難克服不了；只要人人心中充滿愛,這個世界就會變得更加美好!”這就是我看了這本書的深刻的感受!
　　《愛的故事》讀后感
　　“1953年10月的一個暖和的星期天的早晨,大約五點鐘的時間,我的美女阿姨下床之后, 就從這個世界消失了.”
　　故事一開頭就直接發(fā)布了全書最高的懸念——美女阿姨從這個世界消失了!
　　最初,我和姬賽一樣好奇,面對母親突然失蹤的打擊和自身的缺陷,梧羅會變成什麼樣子呢?然而,出乎所有人的意料.他卻是一個聰明、堅強、熱情、勇敢、豁達,具有正義感的男孩子.面對種種不幸,他沒有一味的消極回避,而是選擇了接受和面對,并不露任何痕跡地將內心的痛苦悄悄的掩蓋起來,只是在不經(jīng)意當中淺淺流露.盡管知道希望渺茫,但他的內心依然相信母親并沒有真正離他而去,某一天,他也許會突然神奇的重新回到他身邊,或者用某種他們共同熟悉的方式來和他聯(lián)絡,給他講述那“兩個世界交會之處”的故事.這個信念給了梧羅莫大的勇氣.就算在課堂上,在眾目睽睽之下,被伯恩惡毒地語言刁難,他也能壓制住內心極度的痛苦和憤怒,借用一個妙趣橫生的故事——我的媽媽學會了隱身術,將這個刁難輕輕帶過.
　　然而當伯恩再次傷害姬賽時,一直克己守禮的梧羅,卻如同一頭爆發(fā)的怒獅,狠狠教訓了伯恩.
　　姬賽漂亮、任性,得到所有人的寵愛.因為無法承受和親眼目睹父親自殺的慘劇,他選擇了在生活中逃避,把真相藏起來,假裝它從來沒有發(fā)生過.然而,真相還是透過那反反復復的惡夢提醒著她,折磨著她.
　　她和梧羅背負著不同的命運,卻承受著相同的命運.
　　她渴望被大家認可的是她的本身,而不是一頭徒有漂亮之名的頭發(fā).當他知道是父親執(zhí)意讓她留的長發(fā)時,便把對父親的愛和恨轉移到了這看的見摸的著的東西上面,當真相再次被揪出來時,頭發(fā)成了罪魁禍首.而梧羅的一句——“你只是受傷了”,讓姬賽徹底清醒.多年來的怨恨都只是因為自己受傷了.
　　最終,姬賽和梧羅都各自找到了那“兩各世界的交會之處”.陰影散去,一切都是嶄新的開始.
　　紹興名人故事讀后感
　　翻開它,八十三位名人,八十八個故事,彰顯成先賢的精神風范.合上它,就能在腦海里留下美好的回憶.這就是使人愛不釋手的一本書----《紹興名人故事》.
　　這是一本有學問的故事書：這一篇篇有智慧的故事,那每一篇的故事里都蘊藏著無窮的力量.在一片故事的珍珠盤里,我最喜歡那顆閃閃發(fā)亮的珍珠：一篇關于竺可楨的故事－－學到終生.
　　一九七四年春節(jié),已八十四歲高齡且重病在身的竺可楨躺在床上,發(fā)出一陣陣咳嗽聲.但當他聽到在中國科學院高能物理研究所擔任研究員的外孫女婿汪容的聲音后,就讓他進來給自己繼續(xù)講關于國際理論物理研究的一些前沿課題.汪容講起來,可是竺可楨戴上了助聽器還是聽不清,他則著腦袋,慢慢地身子跟著歪了,額上由于病痛冒出了一層層汗珠.汪容看到外公這個樣子很難過,勸說竺可楨休息一下,可竺可楨似乎知道自己不久于人世,堅持要汪容把這一次的講課內容記下來,對他說即使自己離開了人世,也一定要做一個明白人.兩個星期后,竺可楨已到了彌留之際,但他還是明白無誤地記錄了當天的氣象,第二天便告別了這個世界.
　　竺可楨是我國近代地理學和氣象學的奠基人,他三十八年對每天天氣和物候的日記記載無一間斷.那“學到終生”這永垂不朽的精神和持之以恒的學習態(tài)度以及衷于事實的理念在世間流傳.
　　紹興是一片古老而富含深厚文化的土地,是一座具有悠久歷史的文化名城,從大禹治水三過家門而不入,越王句踐臥薪嘗膽,愛國詩人陸游臨終示兒,到近代鑒湖女俠為報效祖國而英勇就義,竺可楨的學到終生等等,紹興培育了一批批志士仁人、英雄豪杰.數(shù)不清的名人像一顆顆夜明珠,撒遍和照亮了中國的大地.讀了＜紹興名人故事＞,使我感觸很深.細細品味紹興名人故事,如同品味紹興老灑,這一陣陣灑香飄入鼻孔,沁人心脾.竺可楨的精神值得我們學習.
　　由此我想到了在生活中,有些人稍有一些感冒,就躺在床上不思學習和工作.更有甚者,有一部分人,不想好好工作,怕吃苦受累,干活挑三揀四,通過各種不法手段總想不勞而獲,沒有理想和信念,沒有目標,碰到一點困難就退卻不思進取.想想我們紹興的名人,想想竺可楨,拖著重病的身體還堅決要求外孫女婿給自己講課,還堅持每天記日記,我真感到慚愧.
　　如果我們都能學習竺可楨的精神,發(fā)揚紹興名人優(yōu)良傳統(tǒng),特別是我們學生,從小做起,將來學有所用,成為一名優(yōu)秀的紹興人,紹興的美好明天打好堅實的基礎.
　　讓我們細細品味這本優(yōu)秀的書吧!學習一次次的智慧,學會永遠的堅強!
　　《中國名人故事》讀后感
　　中國名人故事總算是被我解決了.
　　看完中國名人故事,我感慨萬千.歷史上有這么多的名人,各個都有自己的豐功偉績,真是讓人敬佩.
　　講述了：孔子,屈原,秦始皇,漢武帝,張騫,司馬遷等等.其中民族魂——魯迅最讓我感動.
　　魯迅以小說來對當時社會的黑暗控訴,他到了日本選擇了學醫(yī),但種種原因使他棄醫(yī)從文,這是他人生的轉折點.魯迅一生寫了許許多多的書,其中《阿Q正傳》這部小說確定了魯迅矮子中國現(xiàn)代文學上可動搖的地位,他是魯迅創(chuàng)作中最具有代表性,最為接觸的一篇作品.
　　魯迅他不辭辛苦,他幾乎每年都會出書.這常人能做到的嗎?有些人出了一本書就整天夸耀.我們應該拿自己的成績與好的人去比較,不能與不自己差的人去比較.
　　1936年魯迅去世,上萬人自覺的葬禮.棺蓋上覆著繡有“民族魂”大大旗,這是對文化巨人的一個最家當?shù)脑u價.
　　有的人死重與泰山,有的人死于鴻毛.在就在與你的貢獻.
　　看了這本書使我似乎懂得了什么?讓我更加了解了中國的名人魯迅也是一個普通的人,他之所以有這樣的成就,就在與他的努力,一個人有努力就會有收獲,天上不會掉餡餅的.事請不可能會順順利利的,人生是艱辛的.
　　這個可能比100字多的多,樓主可以取中間的精華部分.