勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù).
——盧梭
體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑.
——馬克思
完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的.
——?dú)W文
我知道什么是勞動(dòng):勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉.
——高爾基
我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的.
——高爾基
熱愛(ài)勞動(dòng)吧.沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng),既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人.
——高爾基
勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉.
——陶鑄
我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng).一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫.
——李大釗
只有人的勞動(dòng)才是神圣的.
——高爾基
在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練.沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活.
——盧梭
社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng).
——毛澤東
知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的,任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果.
——宋慶齡
我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考,勞動(dòng)的結(jié)果,我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙,于是我們就真正來(lái)改變生活了.
——高爾基
勞動(dòng)使人建立對(duì)自己的理智力量的信心.
——高爾基
世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的.
——愛(ài)迪生
勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ).
——馬卡連柯
正是勞動(dòng)本身構(gòu)成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而獲得的享受,很快就會(huì)變得枯燥無(wú)聊,索然無(wú)味.
——休謨
懶惰作者:它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng).它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn).
——杰普莉茨卡婭
愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象,愉快如果不伴隨以勞動(dòng),那么它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值,而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來(lái).
——烏申斯基
愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一.但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè).
——加里寧
我畢生都熱愛(ài)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),也許甚至說(shuō),我更熱愛(ài)體力勞動(dòng).當(dāng)在體力勞動(dòng)內(nèi)加入任何優(yōu)異的悟性,即手腦相結(jié)合在一起的時(shí)候,我就更特別感覺(jué)滿(mǎn)意了.
——巴甫洛夫
勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎(chǔ)和手段,是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉.
——烏申斯基
勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母.
——威廉·配第
如果你能成功地選擇勞動(dòng),并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就會(huì)找到你.
——烏申斯基
既然思想存在于勞動(dòng)之中,人就要靠勞動(dòng)而生存.
——蘇霍姆林斯基
沒(méi)有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng),即使是有才華的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無(wú)用的玩物.
——斯坦尼斯拉夫斯基
不停留在已得的成績(jī)上,而是英勇地勞動(dòng)者,努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自己手里.
——奧斯特洛夫斯基
我只相信一條:靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的.……勞動(dòng),這是一切鈍感的最好的醫(yī)生.
——奧斯特洛夫斯基
只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿(mǎn)足.
——車(chē)爾尼雪夫斯基
勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉.
——拉·喬乃尼奧里
青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!
——雷鋒
為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng),這是多么壯麗的事業(yè),這個(gè)目的有多么偉大!
——圣西門(mén)
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà).
——愛(ài)因斯坦
人們?cè)谀抢锔哒勯熣撝鞖夂挽`感之類(lèi)的東西,而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動(dòng)著,把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適地連接起來(lái).
——海涅
人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來(lái).而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè),就是勞動(dòng),再勞動(dòng).
——高爾基
如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂(lè),也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀.
——德謨克利特
為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng),這是多么壯麗的事業(yè),這個(gè)目的有多么偉大!
——圣西門(mén)
出頭露面的人是有福的.知道世人一定在瞧著他必須完成的事業(yè),他從頭到底干得挺有勁兒.然而這樣的人更值得尊敬,他默默無(wú)聞地躲在暗地里,在漫長(zhǎng)的辛苦的日子里無(wú)報(bào)酬地勞動(dòng),得不到光榮也得不到表?yè)P(yáng);只有一種思想鼓舞著他的勤勞,他的工作對(duì)大眾來(lái)說(shuō)是有益的.
——克雷洛夫
我有我的人格、良心,不是錢(qián)能買(mǎi)的.我的音樂(lè),要獻(xiàn)給祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù).
——冼星海
只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣,跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn),勝利也就有了保證.
——列寧
信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒(méi)有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑.只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰.
——契訶夫
幸福的淚由勞動(dòng)的汗水釀成;失望的淚只有用奮斗才能抹去.
——網(wǎng)絡(luò)收集
真摯而純潔的愛(ài)情,一定滲有對(duì)心愛(ài)的人的勞動(dòng)和職業(yè)的尊重.
——鄧穎超
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它.教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松.
——蘇霍姆林斯基
沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育.這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用.
——蘇霍姆林斯基
在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇.
——馬卡連柯
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展.這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì).
——馬卡連柯
勞動(dòng)受人推崇.為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想.
——杜威
勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉.這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的.我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔.通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰?
——蘇霍姆林斯基
勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿.
——蘇霍姆林斯基
勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠.
——達(dá)·芬奇
勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能.如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來(lái)張嘴,上課就念書(shū),什么也不管,這樣我們就會(huì)害了青年,會(huì)使聰明人也變成傻瓜.
——徐特立
一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好.
——徐特立
當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí),生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí),生活就是奴役.
——高爾基
勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困.
——歌德
未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人.實(shí)際上這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng).
——雨果
對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重.
——網(wǎng)絡(luò)收集
偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái).
——魯迅
懶惰它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng).它以難于卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn).
——網(wǎng)絡(luò)收集
凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手,也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人.
——華羅庚
將來(lái),先進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來(lái),而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的.
——吉福德·平肖第三
復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用.
——恩格斯
較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間.因此,具有較高的價(jià)值.
——馬克思
實(shí)際上,沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn).
——馬克思
不勞則無(wú)獲.
——富蘭克林
勤為無(wú)價(jià)寶,慎為護(hù)身術(shù).
——莎士比亞
成人不自在,自在不成人.
——羅大經(jīng)
我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng),就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí).
——周揚(yáng)
我們可以死,但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)!我們可以死,但是要自由和尊嚴(yán)地去死!我們可以死,并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽?不是因?yàn)槲覀儾恢匾曃覈?guó)人民進(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè),看不到我們通過(guò)自己的勞動(dòng)有權(quán)得到的光榮的未來(lái),而是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的生命是同這種思想,這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的.
——卡斯特羅
回答者:123冰冰女 - 秀才 三級(jí) 5-4 10:07
精打細(xì)算 油鹽不斷
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)
靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦.
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前. 白居易
誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒.
薩迪
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn).
恩格斯
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴. 陶淵明
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備. 易卜生
世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的. 羅丹
如果天下平靜無(wú)事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了;沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話(huà)! 別林斯基
金錢(qián)這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行,若是過(guò)多了,它會(huì)成為遏制人類(lèi)才能的禍害.
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前.
隔岸觀火
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢.____李商隱
沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話(huà)! 別林斯基
人壽幾何?逝如朝霞.時(shí)無(wú)重至,華不在陽(yáng) 陸機(jī)
人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已 莊子
人生太短,要干的事情太多,我要爭(zhēng)分奪秒 愛(ài)迪生
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲.
●成由勤儉破由奢
●儉入奢易,從奢入儉難
●小不知省,大錢(qián)將濫花(英國(guó))
●成家,糞如寶;敗家子,錢(qián)如草
●眼下胡亂鋪張,往后日月空蕩蕩
●一勺勺積的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族)
●辛苦得來(lái)的實(shí),不要一口氣把它吃完(維吾爾族)
●家有萬(wàn)石糧,堆不長(zhǎng)
●殺牛吃肉,不如著擠奶(藏族)
●有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)挨餓
●欲求溫飽,勤儉為要
●緊緊手,年年有
●勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧
●思前顧后,吃穿常有
●精打細(xì)算,油鹽不斷
●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙)
●糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯
●會(huì)吃的吃千頓,不會(huì)吃的吃一頓
●精打細(xì)算,油鹽不斷
●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙)
●糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯
●會(huì)吃的吃千頓,不會(huì)吃的吃一頓
●精打細(xì)算,有吃有穿;大吃大喝,當(dāng)屋賣(mài)鍋
●小富由儉,大富由天
●不喝酒,不抽煙,三年省下無(wú)數(shù)錢(qián)
●節(jié)儉是致富的秘訣(英國(guó))
●節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)(英國(guó))
●積小利,成巨富(英國(guó))
●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵(愛(ài)默生)
●小處不省錢(qián)袋空(托·莫爾)
●錢(qián)幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾)
●節(jié)約一分錢(qián),等于生產(chǎn)一分錢(qián)(英國(guó))
●節(jié)省下來(lái)多少,就是得到多少(丹麥)
●黃金本無(wú)種,出自勤儉家
●飽時(shí)省一口,餓時(shí)得一斗
●細(xì)水長(zhǎng)流,遇災(zāi)不愁
●省下煙酒錢(qián),急難免求人
●有荒節(jié)約度荒,天荒節(jié)約備荒
●好處安身,苦處用錢(qián)
●精打細(xì)算夠半年,遇到荒年不受難
●年年有儲(chǔ)存,荒年不荒人
●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化(英國(guó))
●奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì),因?yàn)椴恍业氖?你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總感到不能滿(mǎn)自己(安格爾)
●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾)
●奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因(魯迅)
●不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人,他的思想品德,必然是低級(jí)的(潛夫)
●奢侈乃德義之滅亡(瑞士)
●奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)(古巴)
●知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困(希臘)
●良田萬(wàn)頃,日食一升.廣廈千間,夜眠七尺
●一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?
●身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭
●一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱
●惜衣有衣,惜食有食
●誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦
●一粥一飯汗珠換
●不當(dāng)家不知柴米貴
●誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝
●成物不可損壞
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆幸苦.
節(jié)約糧食是美德.
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦.
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn).
恩格斯
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴. 陶淵明
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備. 易卜生
世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的. 羅丹
如果天下平靜無(wú)事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了;沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話(huà)! 別林斯基
勤勞一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠.--達(dá) 芬奇
誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易渡過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒.--薩迪
如果你真的想關(guān)勤儉節(jié)約,不是幾句名言就能解決.(這是我說(shuō)的)
正常的節(jié)約是美德、而吝嗇卻是最令人反
感的陋習(xí).
今天節(jié)約一滴水,留給后人一滴血
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦.
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢
勤儉永不窮,坐食山也空
一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱
聚沙成塔 點(diǎn)滴成流
1.君子以?xún)€德辟難.--《周易?否》
2.克勤于邦,克儉于家.--《尚書(shū)?大禹謨》
3.儉,德之共也;侈,惡之大也.--《左傳?莊公二十四年》
4.民生在勤,勤則不匱.--《左傳?宣公十二年》
5.儉節(jié)則昌,淫佚則亡.--《墨子?辭過(guò)》
6.鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土.誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦.--李紳《憫農(nóng)》
7.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢.--李商隱《詠史》
8.憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身.--《新五代史?伶官傳序》
9.由儉入奢易,由奢入儉難.--司馬光《訓(xùn)儉示康》
10.取之有度,用之有節(jié),則常足.--《資治通鑒》卷二百三十四
11.惟儉可以助廉,惟恕可以成德.--《宋史?范純?nèi)柿袀鳌?
12.一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱.--朱柏廬《治家格言》
每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦.
地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無(wú)度,用之無(wú)節(jié),則常不足.
節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥.1.君子以?xún)€德辟難.--《周易?否》
2.克勤于邦,克儉于家.--《尚書(shū)?大禹謨》
3.儉,德之共也;侈,惡之大也.--《左傳?莊公二十四年》
4.民生在勤,勤則不匱.--《左傳?宣公十二年》
5.儉節(jié)則昌,淫佚則亡.--《墨子?辭過(guò)》
6.鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土.誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦.--李紳《憫農(nóng)》
7.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢.--李商隱《詠史》
8.憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身.--《新五代史?伶官傳序》
9.由儉入奢易,由奢入儉難.--司馬光《訓(xùn)儉示康》
10.取之有度,用之有節(jié),則常足.--《資治通鑒》卷二百三十四
11.惟儉可以助廉,惟恕可以成德.--《宋史?范純?nèi)柿袀鳌?
12.一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱.--朱柏廬《治家格言》
人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的. -- 蕭楚女
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度. -- 徐瑋
路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的.人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史. -- 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休.一息尚存須努力,留作青年好范疇. -- 吳玉章
但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚 -- 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)! -- 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值. -- 歌德
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備. -- 易卜生
人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作. -- 列夫·托爾斯泰
人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的. -- 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的. -- 車(chē)爾尼雪夫斯基
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么. -- 愛(ài)因斯坦
人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義. -- 愛(ài)因斯坦
蕓蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群. -- 秋瑾
生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會(huì)這樣可口! -- 郭小川
充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè),歡迎雷霆與陽(yáng)光. -- 赫胥黎
生活就是戰(zhàn)斗. -- 柯羅連科
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛(ài)人生吧. -- 羅丹
希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明. -- 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏. -- 郭小川
當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他. -- 馮學(xué)峰
東天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? -- 雪萊
過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己. -- 雪萊
世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的. -- 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀. -- 布萊克
希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹. -- 普希金
當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著! -- 朗費(fèi)羅
先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你. -- 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者. -- 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口. -- 羅曼·羅蘭
我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱. -- 拉羅什福科
私心勝者,可以滅公. -- 林逋
人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂. -- 劉鶚
自私自利之心,是立人達(dá)人之障. -- 呂坤
如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬. -- 陶鑄
常求有利別人,不求有利自己. -- 謝覺(jué)哉
一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活. -- 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義. -- 海涅
無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的. -- 布萊希特
君子喻于義,小人喻于利. -- 孔丘
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴. -- 陶淵明
富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄. -- 程顥
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! -- 方志敏
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也. -- 孔丘
志不強(qiáng)者智不達(dá). -- 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉! -- 陳涉
志當(dāng)存高遠(yuǎn). -- 諸葛亮
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已. -- 曹操
燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游. -- 曹植
窮且益堅(jiān),不墜青云之志. -- 王勃
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里. -- 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志. -- 蘇軾
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東. -- 李清照
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄. -- 陸游
故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也. -- 王陽(yáng)明
貧不足羞,可羞是貧而無(wú)志. -- 呂坤
我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng).目的偉大,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的. -- 契訶夫
毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理. -- 培根
生活的理想,就是為了理想的生活. -- 張聞天
人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng). -- 丁玲
理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上,還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn). -- 黑格爾
一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人. -- 巴爾扎克
一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái). -- 車(chē)爾尼雪夫斯基
共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量. -- 奧斯特洛夫斯基
我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想. -- 愛(ài)因斯坦
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