通假字
1.師者,所以傳道【受】業(yè)解惑也 受:通“授”,傳授,講授 2.或師焉,或【不】焉 不:通“否”,表否定 3.授之書(shū)而習(xí)其句【讀】者.讀,通"逗”,閱讀中的斷句
一詞多義
【師】 ①古之學(xué)者必有師:(名詞,老師) ?、谖揍t(yī)樂(lè)師百工之人:(名詞,擅長(zhǎng)某種技術(shù)的人) ?、畚釒煹酪玻海~意動(dòng)用法,以…….為師) ?、軒煹乐粋饕簿靡樱海~作動(dòng)詞,從師) ?、菸釓亩鴰熤海ㄒ鈩?dòng)用法,以……為師) ⑥則恥師:(動(dòng)詞 拜師) ?、邘熣?所以傳道受業(yè)解惑也:(名詞 老師)(者也判斷句) 【之】 ①擇師而教之:(代詞,指代人) ?、谯白又剑海ńY(jié)構(gòu)助詞,這) ?、酃胖畬W(xué)者:(結(jié)構(gòu)助詞,表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系,譯為“的”) ?、艿乐?師之所存也:(結(jié)構(gòu)助詞,用在定語(yǔ)和名詞性的中心語(yǔ)之間,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”.)(不是“取消句子獨(dú)立性”.因?yàn)椤叭∠渥营?dú)立性”的“之”是用在主謂之間的,即“之”后必是動(dòng)詞;而兩個(gè)“所存”是“所詞短語(yǔ)”,“所詞短語(yǔ)”都是名詞性的.) ?、菥渥x之不知:(賓語(yǔ)前置標(biāo)志) ?、蘖嚱?jīng)傳,皆通習(xí)之:(助詞,在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后,湊足音節(jié),無(wú)意義) ?、呤看蠓蛑澹海ㄟ@些人) ⑧古之圣人:(的) ?、釒煹乐粡?fù):(主謂間,無(wú)義) ⑩吾從而師之:(代詞,他) 11巫醫(yī)樂(lè)師百工之人:(代詞,翻譯為“這些”) 【其】 ?、偕跷崆?其聞道也,固先乎吾:(人稱代詞,他) ?、诨蠖粡膸?其為惑也,終不解矣;授之書(shū)而習(xí)其句讀者;非吾所謂傳其道解其惑者也:(指示代詞,那(些) ) ?、酃胖ト?其出人也遠(yuǎn)矣:(人稱代詞,他們 ) ?、芊蛴怪淠曛群笊谖岷酰海ㄈ朔Q代詞,他們的) ⑤圣人之所以為圣……其皆出于此乎:(語(yǔ)氣副詞,表猜測(cè),大概 ) ⑥今其智乃反不能及:(人稱代詞,他們的) ?、咂淇晒忠矚e:(語(yǔ)氣副詞,表強(qiáng)調(diào),真是;表反問(wèn),難道) 【惑】 ?、賻熣?所以傳道受業(yè)解惑也:(名詞,疑難問(wèn)題) ②于其身也,則恥師焉,惑矣:(形容詞,糊涂) 【道】 ?、賻熣?所以傳道受業(yè)解惑也:(名詞,道理) ②師道之不傳也久矣:(名詞,風(fēng)尚) ?、畚釒煹酪玻海~,道理) ?、艿老嗨埔玻海~,道德學(xué)問(wèn)) 【乎】 ①其皆出于此乎? (語(yǔ)氣助詞,表推測(cè),吧) ?、谏跷崆埃海ń樵~,表時(shí)間,在) ③固先乎吾:(介詞,表比較,比) 【于】 ?、賽u學(xué)于師:(介詞,表示處所、方向,從、向) ?、谄浣猿鲇诖撕? (介詞,表示處所、方向,從、在) ?、塾谄渖硪玻海ń樵~,表示對(duì)象,對(duì),對(duì)于) ?、軒煵槐刭t于弟子:(介詞,表示比較,比) ?、莶痪杏跁r(shí):(介詞,表示被動(dòng),受,被) 【傳】 ?、偎詡鞯馈⑹軜I(yè)、解惑也:(動(dòng)詞,傳授) ②師道之不傳也久矣:(動(dòng)詞,流傳) ?、哿嚱?jīng)傳:(名詞,傳文) 【無(wú)】 ?、偈肽軣o(wú)惑:(沒(méi)有) ②是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少:(無(wú)論)
詞類活用
1.師者,所以傳道受業(yè)解惑也: 惑,形容詞作名詞:疑惑的問(wèn)題、糊涂的問(wèn)題 2.吾從而師之: 師,意動(dòng)用法:以……為師 3.吾師道也: 師,名詞活用作動(dòng)詞:學(xué)習(xí) 4.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣: 下,名詞活用作動(dòng)詞:不如 5.是故圣益圣,愚益愚: 圣,愚,形容詞作名詞,圣:圣人,愚,笨拙的人 6.則恥師焉: 恥,意動(dòng)用法:以……為恥 7.小學(xué)而大遺: 小、大,形容詞作名詞:小的方面、大的方面 8.吾未見(jiàn)其明也: 明,形容詞作名詞,高明. 9.位卑則足羞,官盛則近諛: 卑、盛,形容詞作名詞:卑:卑賤的人、低下的人 盛:勢(shì)盛位高的人 10.君子不齒: 齒,表并列.
古今異義
1.古之學(xué)者必有師 古:求學(xué)的人 今:在學(xué)術(shù)上有所成就的人 2.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 古:用來(lái)……的 今:表示因果關(guān)系的連詞 3.吾從而師之 古:跟隨并且 今:表目的或結(jié)果,是連詞 4.無(wú)貴無(wú)賤 古:不論;不分 今:沒(méi)有 5.師道之不傳也久矣 古:風(fēng)氣 今:道理 6.句讀之不知 古:句子中間需要停頓的地方,讀dòu 今:看著文字發(fā)出聲音,讀dú 7.圣人無(wú)常師 古:永久的;固定的 今:平常的 8.是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子 古:不一定 今:用不著、不需要 9.年十七,好古文 古:秦漢的散文 今:“五·四”之前的文言文的統(tǒng)稱 10.今之眾人 古:一般人,普通人 今:大多數(shù)人 11.小學(xué)而大遺 古:小的方面學(xué)習(xí)了 今:初級(jí)正規(guī)教育學(xué)校.
特殊句式
賓語(yǔ)前置 1、句讀之不知 ,惑之不解 介詞結(jié)構(gòu)后置 1、學(xué)于余. 2、恥學(xué)于師. 3、師不必賢于弟子. 判斷句 1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也. 2、其為惑也,終不解矣. 3、人非生而知之者. 4、非吾所謂傳其道解其惑者也. 省略句 1、則曰 2、今其智乃反不能及 被動(dòng) 1、不拘于時(shí) 所字結(jié)構(gòu) 1、道之所存,師之所存也 重點(diǎn)背誦句 1、古之學(xué)者必有師.師者,所以傳道受業(yè)解惑也. 2、是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也. 3、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也. 4、位卑則足羞,官盛則近諛. 5、三人行,則必有我?guī)?是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已.
師說(shuō)中的重要實(shí)詞,虛詞,活用,句式等文言現(xiàn)象
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