更點———古代把晚上戌時作為一更,亥時作為二更,子時作為三,丑時為四,寅時為五更.
前半夜11時至1時為“子時”,午夜1時至3時為“丑時”,后半夜3時至5時為“寅時”,早上5時至7時為“卯時”,上午7時至9時為“辰時”,9時至11時為“巳時”,11時至下午1時為“午時”,中午1時至3時為“未時”,晚上7時至9時為“戌時”,9時至11時為“亥時”.
古代人用的時辰
時辰
1、十二時辰制.
西周時就已使用.漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定.又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推.
2、二十四時辰制.
宋以后把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分,這樣,子初、子正、丑初、丑正.依次下去,恰為二十四時辰,同現(xiàn)在一天二十四小時時間一致.
3、十時辰制.
出現(xiàn)于先秦.晝夜各五分.據(jù)《隋書.天文志》,晝?yōu)槌?、禺、中、晡、?夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表示）.
4、五時辰制.
其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏.參閱《淮南子.天文訓(xùn)》.
5、百刻制.
即把晝夜分成均衡的一百刻.其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān).可能起源于商代.漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經(jīng)反復(fù),直至明末歐洲天文學(xué)知識傳入才又提出九十六刻制的改革,清初定為正式的制度.
6、古代不一定具備嚴(yán)格的時間意義,而又常見常用的有關(guān)名稱亦頗不少.
一般地說,日出時可稱旦、早、朝、晨,日入時稱夕、暮、晚.太陽正中時叫日中、正午、亭午,將近日中時叫隅中,偏西時叫昃、日昳.日入后是黃昏,黃昏后是人定,人定后是夜半（或叫夜分）,夜半后是雞鳴,雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間.古人一天兩餐,上餐在日出后隅中前,這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃后日入前,這段時間叫晡時.
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【子時】夜半,又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰.（北京時間23時至01時）.
【丑時】雞鳴,又名荒雞：十二時辰的第二個時辰.（北京時間01時至03時）.
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際.（北京時間03時至05時）.
【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間.（北京時間05時至07時）.
【辰時】食時,又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,（北京時間07時至09時）.
【巳時】隅中,又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中.（北京時間09 時至11時）.
【午時】日中,又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）.
【未時】日昳,又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌.（北京時間13時至15時）.
【申時】哺時,又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）.
【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候.（北京時間17是至19時）.
【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經(jīng)落山,天將黑未黑.天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏.（北京時間19時至21時）.
【亥時】人定,又名定昏等：此時夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動,安歇睡眠了.人定也就是人靜.（北京時間21時至23時）.