這篇短文一共五段.第一段,說(shuō)明人類(lèi)歷史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻的境界.第二段,以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程.長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里,有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折,極其險(xiǎn)峻,民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”.在這里,與第一段相呼應(yīng),第一段講的是“歷史的道路”,這里講的是“民族生命的進(jìn)程”,是一致的.第三段,以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類(lèi)在歷史上的生活”.旅途征人“走到崎嶇的境界”,“愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”.而“人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣”.這段說(shuō)明人類(lèi)在歷史上只有經(jīng)過(guò)艱難曲折,奮斗流汗,才能深切體驗(yàn)到奮斗的意義,成功的樂(lè)趣.第四段,從上文泛論“人類(lèi)在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”,談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”.有兩層意思,一層是說(shuō),中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻,它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致,“感到一種壯美的趣味”;另一層是說(shuō),這種“壯美的趣味”,“沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的”.在這里,把艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來(lái),點(diǎn)出了題目.第五段,照應(yīng)第二段,以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神.揚(yáng)子江、黃河遇見(jiàn)沙漠、山峽,都能一瀉萬(wàn)里,我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的.作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”,“走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”,這“亦是人生最有趣味的事”.總觀全文,作者層層推理,得出結(jié)論,讓人信服.在推理過(guò)程中,層層設(shè)喻,飽含感情,使讀者受到感染.
概括起來(lái)說(shuō),作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程,以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路,在艱難困苦中毫不氣餒,堅(jiān)信革命必勝,民族必興,氣魄雄健豪壯,表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情.
《黃河頌》主要內(nèi)容
《黃河頌》主要內(nèi)容
如題
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