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　　不完滿才是人生
　　季羨林
　　每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生.然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的.所以我說(shuō),不完滿才是人生.
　　關(guān)于這一點(diǎn),古今的民間諺語(yǔ),文人詩(shī)句,說(shuō)到的很多很多.最常見(jiàn)的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.”南宋方岳（根據(jù)吳小如先生考證）詩(shī)句：“不如意事常八九,可與人言無(wú)二三.”這都是我們時(shí)常引用的,膾炙人口的.類似的例
　　子還能夠舉出成百上千來(lái).
　　這種說(shuō)法適用于一切人,舊社會(huì)的皇帝老爺子也包括在里面.他們君臨天下,“率土之濱,莫非王土”,可以為所欲為,殺人滅族,小事一端,按理說(shuō),他們不應(yīng)該有什么不如意的事.然而,實(shí)際上,王位繼承,宮廷斗爭(zhēng),比民間殘酷萬(wàn)倍.他們威儀儼然地坐在寶座上,如坐針氈.雖然捏造了“龍御上賓”這種神話,他們自己也并不相信.他們想方設(shè)法以求得長(zhǎng)生不老,他們最怕“一旦魂斷,宮車晚出”.連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”.漢武帝造承露金盤,妄想飲仙露以長(zhǎng)生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥,期望借此以不死.結(jié)果,事與愿違,仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了.
　　在這些皇帝手下的大臣們,“一人之下,萬(wàn)人之上”,權(quán)力極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無(wú)所不至.在這一類人中,好東西大概極少,否則包公和海瑞等決不會(huì)流芳千古,久垂宇宙了.可這些人到了皇帝跟前,只是一個(gè)奴才,常言道：伴君如伴虎,可見(jiàn)他們的日子并不好過(guò).據(jù)說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅,立即涅盤,落得一個(gè)全尸.可見(jiàn)這一批人的日子也并不好過(guò),談不到什么完滿的人生.
　　至于我輩平頭老百姓,日子就更難過(guò)了.建國(guó)前后,不能說(shuō)沒(méi)有區(qū)別,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”.早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”了,代之以對(duì)罵,或者甚至演出全武行.到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣,誰(shuí)能說(shuō),我們的人生多是完滿的呢?
　　再說(shuō)到我們這一批手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子,在歷史上一生中就難得過(guò)上幾天好日子.只一個(gè)“考”字,就能讓你談“考”色變.“考”者,考試也.在舊社會(huì)科舉時(shí)代,“千軍萬(wàn)馬獨(dú)木橋”,要上進(jìn),只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》,就能淋漓盡致地了解到科舉的情況.以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批舉人進(jìn)士,其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚,啼笑皆非嗎?
　　現(xiàn)在我們運(yùn)氣好,得生于新社會(huì)中.然而那一個(gè)“考”字,宛如如來(lái)佛的手掌,你別想逃脫得了.幼兒園升小學(xué),考；小學(xué)升初中,考；初中升高中,考；高中升大學(xué),考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士,考；碩士想當(dāng)博士,考.考,考,考,變成烤,烤,烤；一直到知命之年,厄運(yùn)仍然難免,現(xiàn)代知識(shí)分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中,無(wú)所逃于天地之間,我們的人生還談什么完滿呢?
　　災(zāi)難并不限于知識(shí)分子：“人人有一本難念的經(jīng).”所以我說(shuō)“不完滿才是人生”.這是一個(gè)“平凡的真理”；但是真能了解其中的意義,對(duì)己對(duì)人都有好處.對(duì)己,可以不煩不躁；對(duì)人,可以互相諒解.這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)