桃花源記的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?

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優(yōu)質(zhì)解答

男女衣著,悉如外人...先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境.桃花源中人可知是秦時(shí)人,乃不知有漢,無(wú)論魏晉.可見(jiàn)桃花源人與桃花源外人沒(méi)有接觸,但是秦時(shí)的衣服與晉時(shí)的衣著顯然是不相同的.
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往.未果,尋病終.后遂無(wú)問(wèn)津者.可在百度百科查詢此人生平,乃是與陶淵明的遠(yuǎn)房親戚,即使此人果真死在陶淵明之前,作為劉子驥同時(shí)代的陶淵明也恐怕無(wú)法得知后來(lái)有不有問(wèn)津桃源之人吧.