如果真的是通假字,應(yīng)該按照被通假的字來讀
zhi4、wei4
孰為汝多知乎讀音
孰為汝多知乎讀音
要讀音啊.
知:通“智”,智慧
為:通“謂”,說 這兩個是通假字啊怎么讀
這里的“為”我覺得應(yīng)讀wéi。《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認(rèn)為,以為”。
《兩小兒辯日》中的“為”,在現(xiàn)行初中《語文》第二冊(人教版)中也注釋為“以為、認(rèn)為”?!掇o?!ふZ詞分冊》:“為(wéi)……⑦謂;以為?!读凶印珕枴罚骸霝槿甓嘀??’”這里明確告訴我們:“為”讀wéi?!吨袑W(xué)語文文言文譯注》(北京出版社,1984年,白化文等編寫):“〔孰為〕孰,在這里相當(dāng)于‘誰’。有‘說’的意思,有人認(rèn)為是‘謂’的通假字。孰為,誰說?!边@里沒有肯定“為”是“謂”的通假字,即沒有明確肯定“為”讀wèi。乍一看,這個“為”字讀成wèi或wéi似乎都無不可。但從它的表述中可以看出,編者傾向于讀wéi,解釋為“以為、認(rèn)為”,引申為“說”。我也這么認(rèn)為,既然“為”和“謂”都有“以為、認(rèn)為”的意思,就不看作“為”是“謂”的通假字。
這里的“知”就是本義。
初中《語文》注釋中確認(rèn)“知”通“智”,但《古漢語常用字字典》把這個“知”字解釋為“知識”,例句也是“孰為汝多知乎”。本人贊同后者,“孰為汝多知乎?”應(yīng)譯為:“誰說你知識豐富呢?”
要讀音啊.
知:通“智”,智慧
為:通“謂”,說 這兩個是通假字啊怎么讀
這里的“為”我覺得應(yīng)讀wéi。《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認(rèn)為,以為”。
《兩小兒辯日》中的“為”,在現(xiàn)行初中《語文》第二冊(人教版)中也注釋為“以為、認(rèn)為”?!掇o?!ふZ詞分冊》:“為(wéi)……⑦謂;以為?!读凶印珕枴罚骸霝槿甓嘀??’”這里明確告訴我們:“為”讀wéi?!吨袑W(xué)語文文言文譯注》(北京出版社,1984年,白化文等編寫):“〔孰為〕孰,在這里相當(dāng)于‘誰’。有‘說’的意思,有人認(rèn)為是‘謂’的通假字。孰為,誰說?!边@里沒有肯定“為”是“謂”的通假字,即沒有明確肯定“為”讀wèi。乍一看,這個“為”字讀成wèi或wéi似乎都無不可。但從它的表述中可以看出,編者傾向于讀wéi,解釋為“以為、認(rèn)為”,引申為“說”。我也這么認(rèn)為,既然“為”和“謂”都有“以為、認(rèn)為”的意思,就不看作“為”是“謂”的通假字。
這里的“知”就是本義。
初中《語文》注釋中確認(rèn)“知”通“智”,但《古漢語常用字字典》把這個“知”字解釋為“知識”,例句也是“孰為汝多知乎”。本人贊同后者,“孰為汝多知乎?”應(yīng)譯為:“誰說你知識豐富呢?”
語文人氣:930 ℃時間:2020-03-22 09:01:46
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