青青的是你的衣領(lǐng), 悠悠的是我的心境. 縱然我不曾去會你, 難道你就此斷音信? 青青的是你的佩帶, 悠悠的是我的情懷. 縱然我不曾去會你, 難道你不能主動來? 來來往往張眼望啊, 在這高高城樓上啊. 一天不見你的面呵, 好像已有三月長啊 【賞析】 由于孔子曾說過“《詩》三百,一言以蔽之,曰思無邪”(《論語》),經(jīng)學(xué)家便將《詩經(jīng)》的每首詩都套上“思無邪”的靈光圈,致使一部《詩經(jīng)》競成了儒家的道德教科書.如本篇《子衿》,《毛詩序》認(rèn)為“刺學(xué)校廢也,亂世則學(xué)校不修焉”.孔穎達(dá)疏進(jìn)一步解釋說：“鄭國衰亂不修學(xué)校,學(xué)者分散,或去或留,故陳其留者恨責(zé)去者之辭,以刺學(xué)校之廢也.經(jīng)三章皆陳留者責(zé)去者之辭也.”可是我們在詩中實在看不出什么“學(xué)校廢”的跡象.朱熹指出：“此亦淫奔之詩.”(《詩集傳》)倒是看出這是男女相悅之辭,糾正了前人的曲解臆說. 這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人.全詩三章,采用倒敘手法.前兩章以“我”的口氣自述懷人.“青青子衿”,“青青子佩”,是以戀人的衣飾借代戀人.對方的衣飾給她留下這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見其相思縈懷之情.如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過來相會,可望穿秋水,不見影兒,濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你,你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找你,你為何就不能主動前來?第三章點明地點,寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來來回回地走個不停,覺得雖然只有一天不見面,卻好像分別了三個月那么漫長. 近人吳闿生云：“舊評：前二章回環(huán)入妙,纏綿婉曲.末章變調(diào).”(《詩義會通》)雖道出此詩章法之妙,卻還未得個中三昧.全詩五十字不到,但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目前.這種藝術(shù)效果的獲得,在于詩人在創(chuàng)作中運用了大量的心理描寫.詩中表現(xiàn)這個女子的動作行為僅用“挑”、“達(dá)”二字,主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上,如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨,末章“一日不見,如三月兮”的獨白.兩段埋怨之辭,以“縱我”與“子寧”對舉,急盼之情中不無矜持之態(tài),令人生出無限想像,可謂字少而意多.末尾的內(nèi)心獨自,則通過夸張修辭技巧,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將其強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來,可謂因夸以成狀,沿飾而得奇.心理描寫手法,在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致,而上溯其源,本詩已開其先.所以錢鐘書指出：“《子衿》云：‘縱我不往,子寧不嗣音?’‘子寧不來?’薄責(zé)己而厚望于人也.已開后世小說言情心理描繪矣.”