b葡萄牙人
被稱作佛郎機(jī)的葡萄牙是最為明代中國(guó)人所熟知的歐洲國(guó)家.明人之佛郎機(jī)認(rèn)識(shí)已經(jīng)涵蓋了葡萄牙的不少方面,其中關(guān)于地理方位、人種歸屬、火器戰(zhàn)船、殖民擴(kuò)張以及物產(chǎn)風(fēng)俗之認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到一定深度.明人佛郎機(jī)觀相對(duì)于以往華人對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí),既體現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),又表現(xiàn)出明顯不足,而且對(duì)明朝中后期之社會(huì)政治生活產(chǎn)生了相當(dāng)深刻的影響.
　　葡萄牙人首先抵達(dá)中國(guó)南方的海岸,那里的居民把它叫作佛郎機(jī)(Franks),這是撒拉遜人對(duì)所有的歐洲人的稱呼.但中國(guó)人在他們的語(yǔ)言中沒有流音‘R’,而且從不使用中間沒有元音的兩個(gè)輔音,因此把這個(gè)字讀成佛郎機(jī).”
　　其實(shí),佛郎機(jī)并非明人對(duì)葡之惟一稱呼.根據(jù)《明實(shí)錄》等明代原始文獻(xiàn)之記載,最晚至嘉靖末年,明人已有“蒲麗都家”或“蒲都麗家”等更為準(zhǔn)確的對(duì)葡音譯稱謂,但廣東當(dāng)局卻將這一稱謂變更視為佛郎機(jī)人為逃避貿(mào)易關(guān)稅而耍的金蟬脫殼之計(jì),不僅不予認(rèn)可,而且猛烈批判.吳桂芳說(shuō)：“照得蒲麗都家國(guó)名,史傳所不載,歷查本朝,并未入貢,恐系佛郎機(jī)國(guó)夷人,近年混冒滿刺加名目,潛通互市,今又托名求貢,以為阻賴抽分之計(jì).,[2]~400,吳司馬奏議’議阻澳夷進(jìn)貢疏因此,佛郎機(jī)也就成為明代中國(guó)人對(duì)葡萄牙之專門稱謂.
　　需要說(shuō)明的是,明人后來(lái)亦稱西班牙為佛郎機(jī).這一方面是因?yàn)槲靼嘌廊擞兄c葡萄牙人同樣的體貌特征,駕駛著同樣的高大海船,使用著同樣的銳利火器,更是因?yàn)楫?dāng)時(shí)西、葡．I國(guó)已經(jīng)合而為一,成為一個(gè)國(guó)家.但他們?cè)诰唧w論述時(shí)卻又加以區(qū)別,如稱葡萄牙為佛郎機(jī),稱西班牙為干絲臘或大呂宋等.
　　明人對(duì)佛郎機(jī)地理方位或所屬大洲之認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)困難的過(guò)程.不少人一開始并未把佛郎機(jī)看作歐洲國(guó)家,而是當(dāng)成地處西南的亞洲國(guó)家,有人甚至斷定佛郎機(jī)就在爪哇和滿刺加附近.蔡汝賢認(rèn)為,佛郎機(jī)在西南大海之中,與滿剌加處于同一航線上,循此海路可至其國(guó)茅瑞征稱：“佛郎機(jī)在海西南,近滿刺加.’’
因?yàn)樗拇鸢覆诲e(cuò)我就復(fù)制了一下