美麗的流行,永恒的經(jīng)典
這是一個(gè)浮躁卻美麗的年代,我們哼著光良的歌在海邊大聲許愿,我們手牽著手在草地上大叫“可以陪你這樣活著真好”,流行音樂(lè)、電視劇、小說(shuō)正以鋪天蓋地之勢(shì)將我們緊緊包裹住,偶爾生出一絲迷亂,偶爾有些彷徨,但這并不影響對(duì)于真善美的認(rèn)知.不可否認(rèn),這是一個(gè)流行文化與經(jīng)典同行的年代,當(dāng)流行的美成為一種時(shí)尚,他并沒(méi)有悍（撼）動(dòng)經(jīng)典的地位,反而可能孕育出新的經(jīng)典.
人們通常用時(shí)間來(lái)考量經(jīng)典與流行文化的差別,因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價(jià)值和內(nèi)涵,那些最豐盛的精神食糧并（雖）保存了下來(lái),但那并不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾.對(duì)生活的真實(shí)反映是文化的功能,真即是美,美不離真.從這個(gè)意義上講,流行的文化是一種美,它是一種更加大眾化、平民化的美.
我們是同時(shí)讀著經(jīng)典與流行成長(zhǎng)起來(lái)的一代.我們?cè)诮鹩沟淖髌分袑ふ医x氣、俠骨柔情,同時(shí)我們?cè)诶畎缀投鸥Γㄉ恚┥象w味古人真實(shí)的豪邁或者沉郁；我們哼著《同桌的你》來(lái)紀(jì)念自己初長(zhǎng)成的喜悅,祭奠我們終會(huì)逝去的青蔥歲月,同時(shí)我們也學(xué)習(xí)吟聽(tīng)莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運(yùn)》中的悲愴.流行與經(jīng)典有時(shí)候是兩個(gè)范疇的東西,偶爾的交集卻不會(huì)因此而相互抵觸、相互磨滅.我們不必因?yàn)槲幕钠占岸箲]經(jīng)典的喪失,文化的概念的外延更加寬泛,卻也是我們現(xiàn)代人善于吸收的一種氣度.
活在當(dāng)下的我們并沒(méi)有被賦予權(quán)利標(biāo)榜剛剛誕生不久的東西為經(jīng)典,所以它們以流行的形式充斥著我們的生活,但它們?nèi)匀皇且粋€(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照.或許一百年后,當(dāng)人們回過(guò)頭來(lái)看的時(shí)候,其中的一部分會(huì)被確立為這個(gè)時(shí)代某種物象的象征,并成為經(jīng)典.因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代有一些紙醉金迷,所以意識(shí)流成為現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)常見(jiàn)表現(xiàn)手法,當(dāng)言語(yǔ)不再能表達(dá)文化人的內(nèi)心焦灼時(shí),有些雜亂不著邊際的搭配實(shí)際正是他們心中的吶喊.文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介.于是,形式越來(lái)越多、越來(lái)越雜,但雜而不亂、雜卻大同,任何真正可以被稱(chēng)之為文化作品的事物都蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)實(shí)深深的思索,流行誕生于此,經(jīng)典也從這里孕育.
的確,由于大量新鮮事物的涌入,其中確實(shí)也存在文化的垃圾,對(duì)此我們更多的是需要一些寬容.因?yàn)榻?jīng)典與流行更多的是帶給我們的美的享受,他們的時(shí)間范疇不同,導(dǎo)致他們的價(jià)值取向不同,但他們都曾經(jīng)伴隨我們體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜悅與悲苦.還是多一些祝福吧,希望郭敬明的作品更加成熟,留給人們更多的思考,希望現(xiàn)在的流行音樂(lè)少一些靡靡之音.有人說(shuō)李斯特的音樂(lè)曾經(jīng)只是被當(dāng)作那個(gè)時(shí)代情歌哼唱,那么說(shuō)不定哪一天New Age的曲風(fēng)也可以成為音樂(lè)史上的絢爛一筆.
流行美麗,經(jīng)典依然永恒……