出自老子的《道德經(jīng)》.
“學(xué)”是指知識或技術(shù),具有有限性、易把握性和可傳授性.“道”是指自然、天之道,也指世間一切正法、大學(xué)問,具有無限性、難以把握性和不可傳授性.
“益”是指增加、擴(kuò)充、豐滿、完善,即精益求精.“損”乃減、剪、簡.
“無為”即自然、天之道.“無不為”,不是“有為”的簡單的不自然的層次.“無為”而“無不為”,是以天合天、以道合道、自然而然.
“為學(xué)日益”即是說學(xué)習(xí)知識與技術(shù)要不斷豐滿完善、精益求精.而“為道日損”是指從主觀到客觀、從理想到現(xiàn)實、從物質(zhì)到精神過程中的阻隔障礙都要一一剪除,以期求我與自然的便捷溝通,與道會合,實現(xiàn)藝術(shù)與人生的最佳狀態(tài).
損之又損、減之又減、簡而再簡、約而再約,“道”便顯露出來.在這個求“道”的過程中,就已經(jīng)開辟出一塊廣闊的空間來.這么一個復(fù)雜的過程,是一個華去而樸存的過程,雖為而非為、不為而為.