寫作特點(diǎn)與技巧：
《陋室銘》由于受字?jǐn)?shù)所限,特點(diǎn)與技巧并不出新.按道理并無(wú)可述之處,但仔細(xì)發(fā)現(xiàn),此文還是有其相對(duì)的特點(diǎn)與技巧的,當(dāng)然這些特點(diǎn)與技巧在我《藤王閣序》與《愛(ài)蓮說(shuō)》中已有述及,在此我就不一一贅述了.現(xiàn)在我就談?wù)勂涮攸c(diǎn)與技巧的是如何巧妙的運(yùn)用的.
精是《陋室銘》的特點(diǎn)之一,全文八十一字,就寫出了陋室與志向,精字用之實(shí)不為過(guò).但更精的是,他能在這八十一字中還能用上譬喻、對(duì)比、白描、隱寓、用典等諸多寫作技法.可見(jiàn)作者行文之老到.譬喻“斯是陋室,惟我德馨”.對(duì)比“山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈”.白描“苔痕上階綠,草色入簾青”.隱寓“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,用典“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云山”等等.而且他的這些技巧不是單獨(dú)用在那句那字上的,很多還是同步運(yùn)用,更添文字的獨(dú)特魅力.因?yàn)槿慕朴诎酌?而對(duì)比句差不多通對(duì)全文,這二種技法,在此文里不是穿插運(yùn)用,而是相鋪相成也.還有隱寓,用典等,都是如此.這對(duì)于我們寫文來(lái)說(shuō),有一定的啟迪作用.我觀網(wǎng)絡(luò)文字,一般是一種技法到底,猶其是反應(yīng)在小說(shuō)中,大多數(shù)文字只是順鋪的直述,而倒敘、穿插、時(shí)空置換等等技法應(yīng)用很少,這無(wú)疑會(huì)減弱了文字的魅力,讓讀者在一池死水中觀賞,你說(shuō)讀者還有多少的興趣呢,所以合理的技巧運(yùn)用,是增添文字魅力的好方法.《陋室銘》無(wú)疑帶給了我們啟迪.
韻律美是《陋室銘》的特點(diǎn)之二.通閱全文,讀起來(lái)可謂鋃鋃上口,口感極佳,這無(wú)疑得益于《陋室銘》的韻律之美.加上全文基本上都是對(duì)比句,同比句,更添上口的感覺(jué).給人以一種一唱一和的感覺(jué).抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂,吟唱豈能沒(méi)有韻律的獨(dú)特節(jié)奏美感呢?如果《陋室銘》少了這種韻律的存在,那么讀起來(lái)還有多少滋味呢?反觀我們現(xiàn)在的現(xiàn)代詩(shī),故意追求拗口,有些甚至是語(yǔ)句都不通順,還謂之為新潮之詩(shī),實(shí)是讓人莫名所以.試想,一首不能上口的詩(shī)還叫詩(shī)嗎?更別提那些讓人想破腦袋還不明其意的內(nèi)容了.此是題外話,點(diǎn)到即至,但行文追求韻律的美感,讓全文讀起來(lái)上口是每一位寫文字者必須注意的.文字缺少了聲律的美感,就像音樂(lè)缺了和弦,單調(diào)而少豐富的回響了,這樣的文字與音樂(lè),是我們自已也不愿意看到聽(tīng)到的.已所不欲,勿施于人.寫文字者當(dāng)記之.
《陋室銘》的第三個(gè)特點(diǎn),也就是字盡意不盡,余味回繚.看《陋室銘》行筆的流暢,可以想像劉禹錫是一氣呵成,因?yàn)橹虚g絲毫沒(méi)有停頓的余地.但他卻讓此文如音樂(lè)般曲終人不散,曲盡而余音仍在.用字已盡極點(diǎn),再多言就有畫蛇添足之嫌.而最后一個(gè)問(wèn)號(hào),卻留給了讀者以豐富的想像.孔子說(shuō)了,但他不是直接的肯定,而是以一種問(wèn)詢的方式間接肯定,這就留下了讀者各自的想像空間,孔子云就是絕對(duì)的正確嗎?這當(dāng)然要看各人的理解不同了.
讀完《陋室銘》,我們感覺(jué)是它的意境綿遠(yuǎn),隱藏著更多更深的內(nèi)涵,仿似是一池并不深的池水,可以觸底但對(duì)其中的內(nèi)涵卻有種越琢磨越深?yuàn)W的感受.這就是作者留給我們的財(cái)富.百人讀有百人的自我剖析,文字能做到如此,也算是作者寫文的功德圓滿了.
我們賞析與感悟,就是為了學(xué)到其中的精髓.就像他的意境綿遠(yuǎn)就是我們要學(xué)習(xí)的方法之一.是的,文字如果讀完沒(méi)有給讀者留下回味,也就是說(shuō)這篇文字是失敗的.因?yàn)樗鄙倭宋恼滤仨毦邆涞?意境與張力.沒(méi)有了這二樣的存在,文字只能是枯燥的.