譯文
　　我幼時(shí)就愛好讀書.因?yàn)榧依镓毟F,所以沒有辦法買書來看,常常向藏書的人家去借,親手抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還.冬天天氣十分寒冷,硯里的墨汁結(jié)成堅(jiān)硬的冰,手指（凍得）不能彎曲伸直,也不敢懈怠.抄完后,趕緊去送還書,不敢稍微超過約定的期限.因此有很多人都愿意把書借給我,我就能夠廣泛的閱讀很多書.到了成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師交往求教,曾經(jīng)跑到百里以外,捧著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教.前輩道德、聲望高,門人弟子填滿了他的屋子,他不曾稍微緩和自己的言辭臉色.我站著陪伴他左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵請教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),（我的）臉色更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話解釋；等到他高興了,則又去請教.所以我雖然愚笨,但最終獲得學(xué)識(shí). 　　當(dāng)我跟從老師學(xué)習(xí)時(shí),背著書箱,拖著鞋子走在深山巨谷中,隆冬刮著凜冽的寒風(fēng),大雪深達(dá)數(shù)尺,腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道.到了學(xué)舍,四肢凍僵得不能動(dòng)彈,仆人用熱水澆洗（我的手腳）,拿被子圍蓋（我）,過很久才暖和過來.住在旅館里,主人每天只提供兩頓飯,沒有新鮮肥美的食物可以享受.同屋的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服,戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上掛白玉環(huán),左邊佩刀,右邊掛著香袋,光彩照人宛如神人；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間,一點(diǎn)也沒有羨慕的意思,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?不覺得吃的穿的不如別人了.大概我的勤奮而且艱苦就像這樣.現(xiàn)在我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢? 　　現(xiàn)在這些學(xué)生在太學(xué)里學(xué)習(xí),政府天天供給膳食,父母年年送來冬服夏裝,（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》,沒有東奔西走的勞累；有司業(yè)、博士做他們的老師,沒有問而不告訴,求知而得不到的；一切應(yīng)有的書都集中在這里,（這就）不必象我那樣親手抄寫,向別人借來然后才能看到.（要是）他們學(xué)業(yè)有不精通,德行有不具備的,（那就）不是（他的）智力低下,就是用心不象我那樣專注罷了,難道是別人的過失嗎? 　　東陽馬生君則在太學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了,同輩的人稱贊他賢能.去官之后進(jìn)京朝見皇帝,他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我.寫了一篇長信做見面禮,言辭很流暢通達(dá).同他論辯,語言委婉、神色和悅.自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦,是可以稱得上愛好學(xué)習(xí)的人.他將要回家探望他的父母,因此我將自己求學(xué)的艱難告訴他.如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎!
　　附原文：
　　送東陽馬生序
　　原文
　　余幼時(shí)即嗜（shì）學(xué).家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還.天大寒,硯（yàn）冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗（fú）之?。╠ài）.錄畢,走送之,不敢稍逾約.以是人多以書假( jiǎ )余,余因得遍觀群書.既加冠（guān）,益慕圣賢之道.又患無碩師名人與游,嘗趨（qū）百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問.先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降(jiàng)辭色.余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請；或遇其叱（chì）咄（duō）,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)；俟（sì）其欣悅,則又請焉.故余雖愚,卒獲有所聞. 　　當(dāng)余之從師也,負(fù)篋（qiè）曳(yè)屣(xǐ),行深山巨谷中.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸（jūn）裂而不知.至舍（shè）,四支僵勁（jìng,多音字）不能動(dòng),媵（yìng）人持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食（sì）,無鮮肥滋味之享.同舍（shè）生皆被（pī)綺(qǐ)繡,戴朱纓(yīng)寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xiù),燁(yè)然若神人；余則缊（yùn）袍敝（bì）衣處（chǔ）其間,略無慕艷意.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也.蓋余之勤且艱若此.今雖耄（mào）老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴（zhuì）公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬（miù）稱其氏名,況才之過于余者乎? 　　今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩(lǐn)稍（shāo）之供（gòng）,父母歲有裘葛之遺(wèi),無凍餒(něi)之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也；凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也.其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉! 　　東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢.余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁（yè）余,撰（zhuàn）長書以為贄（zhì）,辭甚暢達(dá),與之論辨,言和（hé）而色夷.自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之.謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也；詆[dǐ]我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!
　　——選自《宋學(xué)士文集》