永遇樂·京口北固亭懷古
　　作者簡介:
　　辛棄疾（1140-1207）,字幼安,號稼軒,歷城（今山東濟南）人.一生以恢復為志.工于詞,為豪放派詞人代表,風格沉郁頓挫,悲壯激烈,人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇辛”.著有《稼軒長短句》,今人輯有《辛稼軒詩文抄存》.《全宋詞》存詞六百二十余首.
　　永遇樂·京口北固亭懷古①
　　千古江山,英雄無覓、孫仲謀處②.舞榭歌臺,風流總被、雨打風吹去.斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾?、?想當年④,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎.
　　元嘉草草⑤,封狼居胥,贏得倉皇北顧.四十三年⑥,望中猶記、烽火揚州路.可堪回首,佛貍祠下⑦,一片神鴉社鼓⑧!憑誰問,廉頗老矣⑨,尚能飯否?
　　〔注釋〕
　?、?、京口：江蘇鎮(zhèn)江市因臨京峴山、長江口而得名.
　?、?、孫仲謀：三國時的吳王孫權,字仲謀,曾建都京口.
　?、?、寄奴：南朝宋武帝劉裕小名.
　?、?、“想當年”三句：劉裕曾兩次帥晉軍北伐,收復洛陽、長安等地.
　?、荨ⅰ霸尾莶荨本洌涸问莿⒃Ｗ觿⒘x隆年號.草草：輕率.是說劉義隆好大喜功,倉促北伐,以至慘敗.
　　⑥、“四十三年”句：作者于宋高宗紹興三十二年（1162）南歸,到寫該詞時正好為四十三年.
　　⑦、佛貍祠：魏太武帝拓拔燾小名佛貍.他曾在長江北岸瓜步山建立行宮,即后來的佛貍祠.
　　⑧、神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉.社鼓：祭祀時的鼓聲.
　?、?、廉頗：戰(zhàn)國時趙國名將.
　　〔創(chuàng)作背景〕
　　南宋時,主戰(zhàn)派勢力總居下風,因此,有很長一段時間,辛棄疾都在江西鄉(xiāng)下賦閑,不得重用.后來,宰相韓倔胄用事,重新起用辛棄疾.但這位裙帶宰相是有目的的,就是急于北伐,起用主戰(zhàn)派,以期通過打敗金兵而撈取政治資本,鞏固在朝勢力.精通兵法的辛棄疾深知戰(zhàn)爭決非兒戲,一定要做到知己知彼,他派人去北方偵察后,認為戰(zhàn)機未成熟,主張暫時不要草率行事.哪知,韓倪胄卻猜疑他,貶之為鎮(zhèn)江知府.北固亭是京口(鎮(zhèn)江)名樓,登樓可望已屬金國的長江以北的廣大地區(qū).可以想像,辛棄疾在京口期間,肯定不止一次登樓,登樓之時,定有幾多感慨存諸心中,蓄積起來,如骨鯁在喉,不吐不快,吐之為是詞.
　　〔賞析〕
　　宋寧宗開禧元年（1205）,辛棄疾在京口任鎮(zhèn)江知府時年六十五歲,登臨北固亭,感嘆對自己報國無門的失望,憑高望遠,撫今追昔,于是寫下了這篇傳唱千古之作.這首詞用典精當,有懷古、憂世、抒志的多重主題.江山千古,欲覓當年英雄而不得,起調(diào)不凡.開篇即景抒情,由眼前所見而聯(lián)想到兩位著名歷史人物——孫權和劉裕,對他們的英雄業(yè)績表示向往.接下來諷刺今日用事者（韓胄）,又像劉義隆一樣草率,欲揮師北伐,令人憂慮.老之將至而朝廷不會再用自己,不禁仰天嘆息.其中“佛貍祠下一片神鴉社鼓”寫北方已非我有的感慨,最為沉痛.
　　〔譯文〕
　　大好江山永久地存在著,卻無處去找孫權那樣的英雄了.當年的歌舞樓臺,繁華景象,英雄業(yè)跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了.夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說這就是寄奴曾住過的地方.回想當時啊,劉裕率兵北伐,武器豎利,配備精良,氣勢好象猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了.