注 音】
　　(mèng mǔ sān qiān )
　　[編輯本段]【出 處】
　　西漢·劉向《列女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教.”
　　[編輯本段]【用 法】
　　作賓語、定語；指為了孩子的教育.
　　[編輯本段]【解釋】
　　孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居.以防他學(xué)壞.
　　[編輯本段]【典故其一】
　　（原文）昔孟子少時,父早喪,母仉[zhăng]氏守節(jié).居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事.母曰：“此非所以居子也.”乃去,舍市,近于屠,孟子學(xué)為買賣屠殺之事.母又曰：“亦非所以居子也.”繼而遷于學(xué)宮之旁.每月朔(shuò,夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進退,孟子見了,一一習(xí)記.孟母曰：“此真可以居子也.”遂居于此.
　?。ㄡ屛模那懊献有r候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒有改嫁.有一次,他們住在墓地旁邊.孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲.孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭：不行!我不能讓我的孩子住在這里了!孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住.到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子.一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居住!于是,他們又搬家了.這一次,他們搬到了學(xué)校附近.孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書.這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!
　　后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
　　[編輯本段]【典故其二】
　　(原文)孟子幼時,其舍近墓,常嬉為墓間之事.其母曰：“此非吾所以處吾子也.”遂遷居市旁.孟子又嬉為賈人炫賣之事.其母曰：“此又非吾所以處吾子也.”復(fù)徙居學(xué)宮旁.孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事,其母曰：“此可以處吾子矣.”遂居焉.
　　[編輯本段]【釋文】
　　孟子小時候家離墓地很近,就常常玩辦理喪事的游戲,他母親說：“這不是我可以用來安頓兒子的地方.”于是搬遷到集市旁邊,孟子又做學(xué)商人賣東西的游戲.他母親說：“這也不是我可以用來安頓兒子的地方.”又搬家到學(xué)堂旁邊.于是,孟子就又做些拱讓食物的禮儀的游戲,他母親說：“這里可以用來安頓我的兒子.”他們就在那里住了下來.
　　[編輯本段]【寓 意】
　　良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的.現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活,更需要高品位的精神生活.
　　給人很多的思維．在個人空間,在居住方面,在社交圈里．在生活中,環(huán)境造就人才,環(huán)境也淹沒才人
　　說明社會環(huán)境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系.孟子后來成為大學(xué)問家,與社會環(huán)境對他的熏陶感染有很大關(guān)系.