1、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)都是對比,首聯(lián)的“他生未卜此生休”其實也算是的.
"空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報曉籌."看似是聲音的不同,事實上指的是玄宗生活環(huán)境的對比.之前是在宮中高枕無憂,現(xiàn)在卻是在逃亡路上.獨(dú)特角度的對比表現(xiàn)出環(huán)境的差異,還能引起讀者對這一現(xiàn)狀產(chǎn)生原因的思考.引出下句頸聯(lián).
"此日六軍同駐馬,當(dāng)時七夕笑牽牛."“此日”和“當(dāng)時”用意明顯.“笑牽牛”是象征二人的恩愛,沒有當(dāng)時二人的“笑牽?！?使得玄宗荒廢朝政,何來“此日”的“同駐馬”,而“同駐馬”的結(jié)果是生死相隔比起牛郎織女的一年一次相見都不如.此處是個對比,同樣是個因果關(guān)系,不僅解答了頷聯(lián)設(shè)下的疑惑,而且諷刺意味十足.
“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”此處仍然是對比,“天子”與“百姓”之間,還是反問的寫法.問天子為何不如百姓守得住妻子.引出“安史之亂”發(fā)生的原因之一：玄宗過度沉迷女色,不懂得居安思危,使得盛世衰亡.
2、倒敘
按照時間順序,應(yīng)該是先是“馬嵬之變”也就是頷聯(lián)和頸聯(lián)所描寫的.然后楊貴妃死后才是“玄宗之思”就是首聯(lián)的“海外徒聞更九州”.最后才是“詩人之嘆”.所以在頭三聯(lián)記敘中順序是倒敘.