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  • 初一語文25課《世說新語》有多少文下解釋?的分別是哪些?(解釋也要)(麻煩都寫出來,

    初一語文25課《世說新語》有多少文下解釋?的分別是哪些?(解釋也要)(麻煩都寫出來,
    語文人氣:603 ℃時間:2019-08-19 02:52:40
    優(yōu)質(zhì)解答
    原文
      陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去.”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮.” 友人慚,下車引之.元方入門不顧.
    譯文
      陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在正午.過了正午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到.陳元方當時年齡七歲,在門外玩耍.陳太丘的朋友問陳元方:“你的父親在嗎?”陳元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了.”友人便生氣地說道:“真不是人!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了.”陳元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌.”友人感到慚愧,下車去拉陳元方,元方走進家門,不回頭看.
    注釋
      元方:即陳紀,字元方,陳寔的長子.  陳太丘:即陳寔(shí),字仲弓,東漢穎川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令.太丘,縣名;長,長官.古代常以地名稱其官長.  期行:相約同行.期,約定,今義為日期,行,出行.  期日中:約定的時間是正午.日中,正午時分.  過中:過了正午.至:到   舍去:不再等候而離開了.舍,丟下;去,離開   乃至:(友人)才到.乃:才.  戲:玩耍,游戲.  尊君在不(fǒu):你父親在嗎?尊君,對別人父親的一種尊稱.不,通假字,通“否”.  家君:家父,謙詞,對人稱自己的父親.  引:拉,這里是表示友好的動作.  顧:回頭看.  信:誠信,講信用.  時年:這年(那時).  非:不是.  相委而去:相委,丟下別人;相,副詞,表示動作偏向一方;委,丟下,舍棄.而,表示修飾.  君:古代尊稱對方,現(xiàn)可譯為“您”.  慚:感到慚愧.  禮:禮貌.  不:不,“不”通“否”,是不是.  已去:已經(jīng) 離開.  哉:助詞,語氣詞,并無實際意義.  曰:說   則:就是   信(則是無信):信用
    古今異義詞
      1.去 古意:離開 今意:到、往   2.委 古意:丟下、舍棄 今意:委屈、委托   3.顧 古意:回頭看 今意:照顧
    通假字
      1、尊君在不 “不”通“否”表示否定.相當于“嗎?”
    詞類活用
      1、友人慚 意動用法,感到慚愧
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