從下列四種圖形中,找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來.
對于上面這個問題,你是怎么回答的呢?要是你選擇的是B,那就恭喜你答對了.因為圖形B是惟一一個僅由直線構(gòu)成的圖形.
不過,也許有人會選擇圖形C.因為非對稱性圖形只有C一個,所以會被認(rèn)為與其它圖形不同.確實如此,這也是正確答案.答A也是可以的.因為A是惟一沒有角的圖形,所以A也是正確答案.那么,D又怎么樣呢?這是惟一一個由直線與曲線構(gòu)成的圖形,因此D也是正確答案.換句話說,由于看圖形的角度不同,四種答案全部正確.
“正確答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固.事實上,若是某種數(shù)學(xué)問題的話,說正確答案只有一個是對的.麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣.生活中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣.由于情況的變化,原來行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了.正因為如此,如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話,當(dāng)你找到某個答案以后,就會止步不前.因此,不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要.
然而,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維.那么創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢?
有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博.從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就一事無成.因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意.這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個月之后,六年之后.但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn).”
我對此完全贊同.知識是形成新創(chuàng)意的素材.但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造性.發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識.創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試.
這方面的典型代表,首推約翰·古登貝爾克.他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械--葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來,開發(fā)了一種新形式.因為葡萄壓榨機(jī)用來從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力.而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來.有一天,古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力,使之在紙上打印出印花來呢?”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù).
另一個例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾.1971年的一天,布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了.把電視接收器作為試驗對象,看它產(chǎn)生什么反應(yīng).”此后不久,他就發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲,從此開始了游戲機(jī)的革命.
不過,這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?
某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進(jìn)行了調(diào)查研究,并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力.”
認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中,有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的,從而進(jìn)行自我壓制.不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星.然而在大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感.相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對它反復(fù)推敲,逐漸充實.
由此看來,區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法.即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實.
任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅信這一點.關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識；不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去.如果能做到這些,你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人.
內(nèi)容提要
本教案的設(shè)計利用故事、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,緊扣“事物的正確答案為什么不止一個”以及“怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造精神的人”的重點,讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個”的思維方式和創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系,讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識到作者在文中所闡述的觀點.
故事、圖形具有極大的包容性,有關(guān)自然的、社會的,人類自身生活的,或是物質(zhì)世界或是精神世界,無所不有,故能給學(xué)生豐富的想象空間,充分調(diào)動學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力,在學(xué)生口述自己想像成果的同時,還能鍛煉語言表達(dá)能力,也為學(xué)生寫作打下一定基礎(chǔ).