安徒生的童話(huà)故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向.他的最好的童話(huà)膾炙人口,到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦.有些童話(huà)如《賣(mài)火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門(mén)人的兒子》等,既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活,又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想.由于作者出身貧寒,對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深,因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民,同情不幸的窮人,贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì)；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者,揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí),不遺余力地批判了社會(huì)罪惡.《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱.有些故事如《白雪皇后》則表現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)理想的看法,即堅(jiān)信“真善美終將取得勝利”的樂(lè)觀主義信念.他在最后一部作品《園丁和主人》中,還著力塑造了一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者的形象,反映了作者本人始終不渝的愛(ài)國(guó)主義精神.