孔子是儒家的創(chuàng)始人,老子是道家的創(chuàng)始者．孔子和老子思想的不同可以概括為儒道兩家的主張不同．我們可以用三個(gè)簡(jiǎn)單的概念來(lái)分辨儒家與道家的不同．
第一,儒家以人為中心,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性；道家不以人為中心,重視人的自然性．
第二,儒家以天為至高存在,凸顯歷史背景；道家以道為至高存在,展現(xiàn)宇宙視野．
第三,儒家期盼天人和德,從向善到擇善到至善,道家則希望與道和一．
一個(gè)人如果喜歡不受拘束,自由選擇他的生活方式,就這一點(diǎn)而言,顯然比較傾向道家,而儒家就是要我們?cè)谏鐣?huì)上盡好自己的責(zé)任,所以儒家有一種責(zé)任感,壓力比較大
對(duì)消費(fèi),孔子主張禮的等級(jí)規(guī)范、仁義的道德約束、寧儉的行為準(zhǔn)則；老子則提倡道的法則.不欲的心理約束、知足的行為準(zhǔn)則.兩者都傾向于黜奢崇儉,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)消費(fèi)思想的主要特點(diǎn).比較而言,孔子強(qiáng)調(diào)倫理道德,老子強(qiáng)調(diào)自然無(wú)為,從而反映出學(xué)派特色與思想內(nèi)涵的不同.
孔子和老子在義利觀上有相近之處,包括把利進(jìn)行劃分,強(qiáng)調(diào)要愛惜民利,指出了精神對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用.但更多的還在于區(qū)別和差異上,主要表現(xiàn)在義對(duì)利的作用認(rèn)識(shí)、利的等級(jí)適用、對(duì)待社會(huì)發(fā)展的態(tài)度和義利觀的性質(zhì)等諸方面