有分沒?
我想到了我們生活的社會(huì).現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下,市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐,開放形式下不良生活方式的侵襲,社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張,一些西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆,使人思想日益狹隘浮躁,忘乎所以者有之,悲觀厭世者有之,自暴自棄者有之,頹廢墮落者亦有之.與二三十年前相比,與那種全社會(huì)上下團(tuán)結(jié),民心穩(wěn)定的積極局面相比,我們的社會(huì)將要何去何從?
在迷茫而不知所措,失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候,更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用.教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式,而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體.史鐵生的這篇文章發(fā)人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈.
同時(shí),還告訴我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事.有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用.史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對(duì)生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事.于是,他選擇了冷靜思考.
其實(shí),冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì).莊子說：人莫鑒于流水,而鑒于止水.意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜.自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬.史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然.
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命,才使他頑強(qiáng)地走了過來,而沒有魯莽地選擇死亡.這些讓我聯(lián)想到了年初,云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問題,而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí).這個(gè)發(fā)生在校園,發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì),也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問,他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考,合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí),尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛,懂得付出,正確的面對(duì)生命和生活,培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì).這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ).當(dāng)然,培養(yǎng)這些精神,培養(yǎng)健全的人格,要靠全社會(huì)的共同努力,而我自認(rèn)為在這些中,學(xué)校擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任.在我國(guó)曲阜孔廟,有一處景點(diǎn)叫“杏壇”,用現(xiàn)在的話說,就是課堂或講臺(tái).傳說,孔子當(dāng)年就在這里講學(xué),宣傳他的政治理想和思想主張.所謂“三千弟子,七十二賢人”說的是從學(xué)者之眾,影響力之大,使后人深切地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人的培育,對(duì)社會(huì)生活的作用非同一般.學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量,更主要的是要保證社會(huì)前進(jìn)的方向.
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用,它贊揚(yáng)偉大的母愛,號(hào)召人們思索人生,增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,給人們引導(dǎo)了正確的方向.如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí),給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó),有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說,在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用.
現(xiàn)在,我們國(guó)家正處在改革開放變革時(shí)期,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍,思想上的困惑和疑難問題也不少.比如,怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題；怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系；怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等,這都需要教育和引導(dǎo)的.青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向,因此,在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要,要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),樹立遠(yuǎn)大理想,矢志報(bào)效祖國(guó),推動(dòng)我們的民族再次騰飛.在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用.
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視.也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問,對(duì)生命的意義又加深了理解.