施行仁政的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,幫助支持他的人就少
下面是全文的解釋.看看多更容易理解~!
天時不如地利,地利不如人和.
三里之城②,七里之郭,環(huán)③而攻之而不勝.夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣；然而不勝者,是天時不如地利也.
城非不高也,池④非不深也,兵革⑤非不堅(jiān)利也,米粟非不多也；委而去之⑥,是地利不如人和也.
故曰,域民不以封疆之界⑦,固國不以山溪之險⑧,威天下不以兵革之利⑨.得道者多助,失道者寡助.寡助之至⑩,親戚畔11之；多助之至,天下順12之.以天下之所順,攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣13.
標(biāo)注：②〔三里之城〕周圍三里(那樣小)的城.③〔環(huán)〕圍.④〔池〕護(hù)城河.⑤〔兵革〕泛指武器裝備.兵,兵器.革,甲衣(古代作戰(zhàn)時士兵用以保護(hù)身體的軍服).⑥〔委而去之〕意思是棄城而逃.委,放棄.去,離開.⑦〔域民不以封疆之界〕意思是,使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限.域,界限,這里意思是限制.⑧〔固國不以山溪之險〕鞏固國防,不能靠山河的險要.⑨〔威天下不以兵革之利〕震懾天下,不能靠武力的強(qiáng)大.⑩〔至〕極點(diǎn).11〔畔〕通“叛”.12〔順〕歸順,服從.13〔故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣〕所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利.君子,指上文所說的“得道者”.
譯文：
有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié).
（比如一座）方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝.采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了,可是不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀.
城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢（再好）,也比不上人心向背,內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊.
所以說,管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國防不能靠山川的險阻,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大.能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少.幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會歸順地.憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親戚都反對的寡助之君,所以,（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利.