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  • 《禮記·禮運》

    《禮記·禮運》
    今大道既隱.天下為家.各親其親.各子其子.貨力為已.大人世及以為禮.域郭溝池以為固.禮義以為紀.以正君臣.以篤父子.以睦兄弟.以和夫婦.以設(shè)制度.以立田里.以賢勇知.以功為已.故謀用是作.而兵由此起.禹.湯.文.武.成王.周公.由此其選也.此六君子者.未有不謹于禮者也.以著其義.以考其信.著有過.刑仁講讓.示民有常.如有不由此者.在埶者去.眾以為殃.是謂小康.
    1.下列加括號詞語意思不同的的一組是( )
    A.今大道【既】隱 【既】出,得其船
    B.故【謀】用是作是故【謀】閉而不興
    C.如有不由此】者【是】謂大同
    D.天下【為】家貨力【為】己
    2.從課文中找出與下列句子意思相反的語句填寫在相應(yīng)橫線上.
    ①.天下為家_________________________________
    ②.貨力為己_________________________________
    ③.故謀用是作_______________________________
    ④.各親其親,各子其子_______________________
    3.“ 以正君臣,以篤父子”中“以”字后面省略掉了一個“之”字,這兩個“之”字指代的內(nèi)容是_______.
    4.請說出下面翻譯正確的選項( )
    (1)故謀用是作,而兵由此起.
    A.所以陰謀因此而出現(xiàn),戰(zhàn)爭因此而發(fā)生.
    B.因此陰謀才有作用,士兵因此而作亂.
    (2)此六君子者,未有不謹于禮者也.( )
    A.這六位賢君,沒有一個是不講究禮義的.
    B.這六位賢君,沒有一個不是小心謹慎地運用禮制治國的.
    5.這段文字與課文(《大道之行也》)同出一書.“小康”與“大同”比較起來,你覺得作者心目中的理想社會是哪一種?為什么?你認為最美好的社會應(yīng)是怎樣的?
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    語文人氣:718 ℃時間:2020-05-25 07:09:50
    優(yōu)質(zhì)解答
    [編輯本段]天下為家發(fā)音 tiān xià wéi jiā 釋義 原指將君位傳給兒子,把國家當作一家所私有,后泛指處處可以成家,不固定居住在一個地方. 出處 西漢·戴圣《禮記·禮運》:“今大道既隱,天下為家,各親其子,貨...
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