開(kāi)放隨意具體點(diǎn)，考試內(nèi)容我覺(jué)得口語(yǔ)傳播就是口頭傳播，即通過(guò)口耳相傳的方式來(lái)傳播信息。這是人們最早的傳播方式，很多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是通過(guò)這種方式一代代流傳下來(lái)。后來(lái)又逐漸出現(xiàn)文字傳播，印刷傳播，電子傳播，和信息傳播。就算是在信息化的今天，口語(yǔ)傳播仍然是一種很重要的傳播方式。比如我們的日常交流，演講，上課，會(huì)議，談判等都是屬于這種方式。 對(duì)于口語(yǔ)傳播的研究情況，我以前所了解到的都是把它作為傳播階段的一個(gè)部分，與文字傳播，印刷傳播，電子傳播，和信息傳播并立進(jìn)行優(yōu)缺點(diǎn)的比較研究，和發(fā)展過(guò)程的研究。但是今天我認(rèn)識(shí)到新聞傳播演進(jìn)的歷史過(guò)程來(lái)看，口頭新聞是一個(gè)很重要的部分，而且它的影響范圍越來(lái)越大。最重要和最不重要的新聞都是通過(guò)這個(gè)方式來(lái)傳播。因?yàn)椴灰欢總€(gè)人都會(huì)天天看報(bào)紙看電視聽(tīng)廣播，但是與別人交流基本上是每天都要做的事，所以如果發(fā)生重要的新聞，人們就會(huì)交流討論，及時(shí)沒(méi)有看過(guò)新聞的人也會(huì)知道。一些不重要的新聞，不值得被報(bào)道也會(huì)通過(guò)這種方式流傳。所以，就算在現(xiàn)代化的今天，口語(yǔ)傳播仍然是一種很重要的傳播方式。 但是這種傳播方式也有一些局限性，比如傳播的內(nèi)容沒(méi)有具體實(shí)物保存下來(lái)，轉(zhuǎn)瞬即逝，記錄性差，會(huì)容易消亡。一些傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)，民族語(yǔ)言，就會(huì)通過(guò)這種方式消失。所以在口語(yǔ)傳播發(fā)展的過(guò)程中，我們應(yīng)該加大對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。保護(hù)一些傳統(tǒng)的手工藝者和民族文化的繼承人，估計(jì)青少年去學(xué)習(xí)，繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 從另一個(gè)方面來(lái)看，口語(yǔ)傳播是人際交往的一個(gè)重要因素，可以通過(guò)這種方式來(lái)改變，說(shuō)服他人的立場(chǎng)或觀點(diǎn)，可以了解，分享別人的立場(chǎng)或觀點(diǎn)，還可以整合彼此的立場(chǎng)，觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)于口語(yǔ)傳播的學(xué)習(xí)，可以提高我們的溝通、表達(dá)、與協(xié)調(diào)能力。不管溝通的媒介是什么，溝通的主體都是人，因此無(wú)論是從溝通技巧層面的演說(shuō)、辯論、表達(dá)、說(shuō)服、協(xié)調(diào)、；或是從影響社會(huì)運(yùn)作更深層面的語(yǔ)言與權(quán)力、語(yǔ)言與社會(huì)、以及語(yǔ)言與文化等議題來(lái)看，對(duì)于口語(yǔ)傳播的研究可看作是其它傳播相關(guān)科系所需的基礎(chǔ)知識(shí)，也是人們生活層面的一種基本技能。 在科技迅猛發(fā)展的今天，我覺(jué)得口語(yǔ)傳播應(yīng)該與其他的傳播方式融合發(fā)展，以多學(xué)科的觀點(diǎn)，多樣化的研究方法來(lái)看待口語(yǔ)傳播