《論語(yǔ)》中,君子一詞共出現(xiàn)107次,小人24次.君子小人皆有二義,其一以有無(wú)道德區(qū)分,其二則分指貴族和平民
1,子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”(《為政》)意思是君子講團(tuán)結(jié)而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不講團(tuán)結(jié).
2,子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.”(《里仁》)意思是君子念念不忘道德,小人念念不忘鄉(xiāng)土;君子關(guān)心法制,小人心系恩惠.
3,子曰:“君子喻于義,小人喻于利.”(《里仁》)意思是君子懂得正義,小人只講究私利.
4,子謂子夏曰:“女為君子儒,無(wú)為小人儒.”(《雍也》)你一定要做個(gè)有道德的儒者,千萬(wàn)不要做個(gè)沒(méi)有道德的儒者.
5,子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.”(《述而》)意思是君子事事處處時(shí)時(shí)心地平坦寬廣,小人常常局促不安而憂愁.
6,子曰:“君子成人之美,不成人之惡.小人反之.”(《顏淵》)意思是君子會(huì)成全別人的好事,不會(huì)促成別人的壞事.小人則正好相反.
7,“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃.”(《顏淵》)意思是君子的德行好比是風(fēng),小人的德行好比是草,風(fēng)在草上刮過(guò),草必定向一邊倒去.
8,子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”(《子路》)意思是君子講究互相協(xié)調(diào),而不會(huì)盲目隨從;小人盲目隨從,而不會(huì)講究協(xié)調(diào).
9,子曰:“君子易事而難說(shuō)也.說(shuō)之不以道,不說(shuō)也.及其使人也,器之.小人難事而易說(shuō)也.說(shuō)之雖不道,說(shuō)也.及其使人也,求備焉.”(《子路》)意思事說(shuō)在君子手下做事工作很容易,要討他的喜歡卻很難.不用正當(dāng)?shù)氖侄稳ビ懴矚g,他是不會(huì)喜歡的.等到他任用人的時(shí)候,一定會(huì)按照各人的德才,使用的.在小人的手下做事和工作那就很難,要想他的喜歡倒特別容易.即使采用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)討他喜歡,他也會(huì)很喜歡的.等到他使喚人的時(shí)候,便會(huì)百般挑剔,求全責(zé)備.
10,子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰.”(《子路》)意思是君子安詳舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安詳舒展.
11,子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.”(《憲問(wèn)》)意思是君子當(dāng)中會(huì)有不仁德的人啊,而小人當(dāng)中卻不會(huì)有仁德的人的.
12,子曰:“君子上達(dá),小人下達(dá).”(《憲問(wèn)》)意思是君子向上,通達(dá)仁義;小人向下,追求名利.
13,子曰:“君子求諸己,小人求諸人.”(《衛(wèi)靈公》)意思是君子定要求自己,小人只要求別人.
14,子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也.”(《衛(wèi)靈公》)意思是君子不可以用小事去考驗(yàn)他,卻可以承當(dāng)重大任務(wù);小人你可以承當(dāng)大任務(wù),卻可以用小事去考驗(yàn)他.
15,孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言.”(《季氏》)意思是君子懼怕三件事:懼怕天命,懼怕權(quán)貴人物,懼怕圣人的言論.小人不懂得天命,因而沒(méi)有懼怕,褻瀆權(quán)貴人物,侮慢圣人的言論.
16,君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也.(《陽(yáng)貨》)意思是君子學(xué)習(xí)了道理便有仁愛(ài)之心,小人學(xué)習(xí)了道理便容易聽使喚.
17,君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜.(《陽(yáng)貨》)意思是君子之講勇敢而不講正義就會(huì)造反作亂,小人只講勇敢而不講正義就會(huì)做盜賊.
急用~《論語(yǔ)》中所有論君子與小人的篇章~
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